<p class='article-text'><br> كشفت هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة) عن تفاصيل البرنامج الفني للنسخة الـ31 من المؤتمر الدولي للفنون الرقمية والواعدة «إيسيا 2026»، الذي تستضيفه إمارة دبي حتى 15 نوفمبر الجاري تحت شعار «الياه: فنون تربط المكان والبيانات والهوية».</p><p class='article-text'>ويضم البرنامج أكثر من 100 عمل فني تتوزع على أكثر من 20 موقعاً في دبي، وتشمل تركيبات فنية وعروضاً أدائية وبصرية وتجارب تفاعلية يقدمها مبدعون من مختلف أنحاء العالم، بهدف استكشاف التقاطعات بين الفنون والعلوم والتكنولوجيا، وتسليط الضوء على علاقة الإنسان بالمكان والهوية والبيئة، من خلال رؤى معاصرة تتجاوز الأشكال التقليدية للتعبير الفني.<br></p><p class='article-text'>ويسهم البرنامج الفني من خلال امتداده إلى الأحياء التاريخية والوجهات الثقافية والمساحات العامة في إبراز جهود «دبي للثقافة» الهادفة إلى تحقيق مستهدفات «خارطة طريق الفنون الرقمية»، ودعم أصحاب المواهب وتشجيعهم على البحث والتجريب والابتكار، وتعزيز حضور الفنون الرقمية في الحياة اليومية، وفتح المجال أمام الجمهور لاكتشاف الأعمال والتفاعل معها، بما يرسخ مكانة دبي مرجعاً عالمياً للثقافة، ورائدة في الابتكار، ومحركاً للاقتصاد الإبداعي، ومتجذرة في الإرث الإماراتي.<br></p><p class='article-text'>وعلى مدار انعقاد هذه النسخة التي تُعد الأضخم في تاريخ المؤتمر، تستضيف مجموعة من المواقع الثقافية والتراثية في دبي سلسلة تجارب فنية مبتكرة ومتنوعة تتيح للجمهور فرصة اكتشاف الفنون الرقمية والتفاعل معها خارج فضاءات العرض التقليدية. <br></p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، يحتضن متحف الشندغة عمل «سابيلا إس إف» للفنانين كارلا إلياس توراس وجولي دامبير، والذي يستكشف العلاقة بين الإنسان والروبوتات من خلال تجربة تفاعلية تستجيب فيها أذرع العمل لحركة الزوار، ما يخلق حواراً بصرياً وحركياً بين الإنسان والعمل الفني، فيما يعرض الفنانان عدنان سوفتش ونينا سوفتش في حي الفهيدي التاريخي، عملهما الفني «كليماتون القطب الشمالي / ممارسة الاستشعار عن بُعد»، الذي يحول البيانات المناخية القادمة من القطب الشمالي إلى أصوات يمكن للجمهور التفاعل معها، في تجربة تربط بين المواقع الجغرافية المختلفة، وتبرز دور التكنولوجيا في تعزيز فهم التحولات البيئية.</p><p class='article-text'><br>روابط بين التراث والذاكرة والطقوس</p><p class='article-text'><br>ويعرض «كانفاس» العمل الفني «فانتوماتيكا» للفنان ساندرو بوتشي، وفيه يستكشف العلاقة بين الضوء والمادة والإدراك عبر مشاهد صُورت باستخدام سوائل حقيقية وظواهر بصرية وعدسات معدلة، دون الاعتماد على الصور المولدة حاسوبياً أو تقنيات الذكاء الاصطناعي، فيما يقدم الفنان يوانيس غالانوبولوس بابافاسيليو عمله «هنا توجد الأسود»، المستلهم من الخرائط القديمة والعبارات المستخدمة للدلالة على المناطق المجهولة، ويوظف البيانات الفلكية والتصوير الفوتوغرافي والتصورات المستقبلية لاستكشاف إمكانات رسم خرائط للفضاء وفهمه.</p><p class='article-text'><br>ويقدم الفنانان آيزاك سوليفان وسالم راشد سكورليس في «مسرح الفن الرقمي – تودا»، عملهما الفني «جماعة القيّمين الفنيين»، الذي يستكشف العلاقة بين الإنسان والآلة، من خلال توظيف نظام ذكاء اصطناعي يحمل اسم «شايرون» لتوليد الكلمات المستخدمة في الأداء.</p><p class='article-text'><br>كما يستضيف «ذا فاوندري» مجموعة من التجارب الفنية، من بينها «جناح قاعدة البيانات الافتراضية» للفنان سانغووك لي، الذي يجمع بين العمارة القائمة على الليزر والواقع المختلط، ويتيح للزوار الانتقال بين البيئات المادية والافتراضية.</p><p class='article-text'>ويقدم الفنانان سيباستيان موراليس برادو وتيريري كانانوروك عمل «كومولوس»، الذي يستخدم جهازاً يعمل بالطاقة الشمسية وصور الأقمار الاصطناعية لتتبع حركة الغيوم عبر الحدود بين المكسيك والولايات المتحدة، في حين يعرض ماجد سارنايزاده عمله «شبكة رسم الخرائط الشمية في دولة الإمارات العربية المتحدة»، الذي يستند إلى أبحاث ومقابلات حول ممارسات العطور والروائح، ويتناول الروابط بين التراث والذاكرة الحسية والطقوس اليومية والمساحات المشتركة، ويبرز دور الأدوات الرقمية في توثيق هذه العلاقات.</p><p class='article-text'><br>ومن جهة أخرى، يحتضن متحف الاتحاد العمل الفني (ALAINTIQALAT) وفيه يمزج الفنان نيكو كابا بين الأنماط الهندسية الإسلامية والإيقاعات الحيوية لجسم الإنسان، موظفاً بيانات التنفس ونبضات القلب والنشاط الدماغي في تشكيل أنماط بصرية متغيرة، تعكس تنوع التجارب الإنسانية وأساليب الإدراك، فيما تعرض مكتبة الصفا للفنون والتصميم العمل الفني «بصمة» للفنانة أنجيلا فيرايولو، الذي يوظف نموذجين للذكاء الاصطناعي يتفاعلان لإنتاج تكوينات بصرية ثلاثية الأبعاد تتغير باستمرار وفق طبيعة التفاعل بينهما.</p><p class='article-text'><br>كما تستضيف المكتبة أيضاً عمل «عالم بلا نهاية» للفنان باتريك ليشتي، الذي يقدم تجربة غامرة بتقنية الواقع الافتراضي، مستلهمة من رواية «الأمير الصغير»، ويعيد تصورها من منظور ثقافي عربي، لتمنح الجمهور فرصة استكشاف عوالم افتراضية تدعو إلى التأمل والتفاعل.</p><p class='article-text'><br>ويعرض «آرتي ميوزيوم دبي» مجموعة من الأعمال الرقمية، من بينها «كوكبات» للفنانة ميغا ساشديفا، المستلهم من مجموعة صور فلكية التقطها تلسكوبا هابل وجيمس ويب، ويقدم تجربة سمعية بصرية غامرة تستجيب لحركة الجمهور.</p><p class='article-text'>كما يعرض الفنان فيصل أنور عمل «سماء مشتركة: تنفّس، منظومة بيئية متطوّرة من الضوء والبيانات»، الذي يجمع بين البيانات البيئية والمعارف المتوارثة والتعبير الفني لتسليط الضوء على علاقة الإنسان بالأنظمة الطبيعية للأرض.</p><p class='article-text'><br>ويقدم الفنانون آيزاك سوليفان، زيد ساجدي، ندى سلمانبور، روبي بيلي، ومايكل أنغ عمل «الإصغاء السيبراني 2»، الذي يوظف الصوت والتقنيات الحاسوبية والتغذية الراجعة لتناول الروابط بين الأنظمة البيولوجية والرقمية والبيئة المحيطة.</p><p class='article-text'>ويعرض الفنان توماس فانز عمل «فيرس»، الذي يحول الظواهر الكونية إلى تجربة سمعية بصرية غامرة.</p><p class='article-text'>ويقدم الفنانان ويدي تشانغ ورودجير لو عمل «مدينة مسوّرة»، الذي يوظف الذكاء الاصطناعي لتحويل الذكريات البصرية الفردية والجماعية إلى مدينة افتراضية تفاعلية تتطور باستمرار، مستكشفاً العلاقة بين الذاكرة والتكنولوجيا.</p><p class='article-text'><br>العلاقة بين الإنسان والتكنولوجيا</p><p class='article-text'><br>ويستضيف برج الوصل عمل «سول باوند» للفنانين ريوكو وأليكسوس راديتش، الذي يتناول حركة الطاقة وتبادلها بين الطبيعة والتكنولوجيا والإدراك البشري، فيما يحتضن حي دبي للتصميم العمل الفني «في متناول اليد» (نسخة دبي) للفنان باتريس لاكروا، وهو عبارة عن منحوتة ضوئية تفاعلية ضخمة على هيئة يد ثلاثية الأبعاد.</p><p class='article-text'><br>وفي سياق البرنامج الفني للمؤتمر، استضافت قبة الوصل بمدينة إكسبو دبي أمسية «ليلة تحت النجوم»، التي عرضت مجموعة مختارة من الأعمال الفنية المشاركة في «إيسيا 2026»، من بينها عرض «الغسق الصاعد» للفنان ميلكورفا، وهو أداء سمعي بصري يمتد على ثلاثة فصول، يتناول التحولات النفسية والإنسانية في رحلة رمزية من الفوضى إلى السكينة.<br></p><p class='article-text'>وفي هذا الإطار، أشارت شيماء راشد السويدي، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، إلى أهمية ما يقدمه البرنامج الفني للمؤتمر من أعمال إبداعية تعكس ما تتمتع به دبي من بنية تحتية ثقافية متطورة وتبرز قدرتها على استقطاب التجارب الفنية العالمية.</p><p class='article-text'><br>وقالت: «يمثل مؤتمر «إيسيا 2026» فرصة مهمة لتعزيز حضور الفنون الرقمية في المشهد الثقافي المحلي، وتوسيع آفاق التعاون بين الفنانين والباحثين والمبدعين من مختلف أنحاء العالم.</p><p class='article-text'>ونسعى من خلال البرنامج الفني إلى تقديم تجارب نوعية تتيح للجمهور اكتشاف إمكانات التكنولوجيا في تطوير أساليب التعبير الفني، والتفاعل مع أعمال تستكشف قضايا الإنسان والهوية والبيئة، وتفتح المجال أمام رؤى إبداعية جديدة تسهم في إثراء الحوار بين الثقافات»، لافتة إلى حرص «دبي للثقافة» على بناء منظومة إبداعية تواكب التحولات التكنولوجية، وتحفز الإنتاج الفني وتطوير المشاريع الإبداعية، وتوسع مجالات الاستثمار في الفنون الرقمية والتقنيات الناشئة، ما يسهم في دعم الصناعات الثقافية والإبداعية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
                            <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403876.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403877.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403878.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403880.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403881.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403882.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403883.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                        <div class="multi-item">
                <figure>
                    <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/08/5403884.jpg" alt="" />
                    <div class="image-copyright"></div>
                    <figcaption></figcaption>
                </figure>
            </div>
                </div>
<p class="article-desc"></div>

يعرض أكثر من 100 عمل فني في ما يزيد على 20 موقعاً بالإمارة

«إيسيا 2026» يحول دبي إلى مساحة مفتوحة للفنون الرقمية والتجارب التفاعلية

<p class='article-text'><br>برنامج حافل بالجلسات المعرفية والأمسيات الشعرية تقدمه هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» ضمن النسخة الـ 11 من مبادرة «صندوق القراءة»، التي تنظمها بالتعاون مع «سيتي سنتر مردف»، بهدف تعزيز شغف أفراد المجتمع بالقراءة، وفتح آفاق جديدة أمامهم لاستكشاف عوالم المعرفة والإبداع، والتواصل مع المواهب المحلية. وتأتي المبادرة في إطار جهود الهيئة الرامية إلى جعل الثقافة في متناول الجميع، ودعم مكانة دبي مرجعاً عالمياً للثقافة، ورائدة في الابتكار، ومحركاً للاقتصاد الإبداعي، ومتجذرة في الإرث الإماراتي.</p><p class='article-text'>وستشهد المبادرة، التي تقام خلال الفترة من 19 حتى 28 أكتوبر الجاري في الجاليريا المركزية - سيتي سنتر مردف، تنظيم أكثر من 30 ورشة عمل تفاعلية وأكثر من 45 فعالية تشمل جلسات حوارية ونقاشية وأمسيات شعرية، تتناول موضوعات متنوعة تضيء على جماليات الشعر وروائع الأدب، والتحولات التي تشهدها الكتابة وصناعة المحتوى في العصر الرقمي، بمشاركة نخبة من الأدباء والشعراء والكتّاب والمفكرين والمبدعين. ومن أبرز هذه الفعاليات مناظرة «كاتب أم صانع محتوى؟»، التي تجمع عدداً من اليافعين لمناقشة الفروق بين الكتابة الأدبية وصناعة المحتوى الرقمي، ودور كل منهما في التأثير في الجمهور وتشكيل الوعي.</p><p class='article-text'>ويسلط «صندوق القراءة» الضوء على مشروع «بشر وأثر»، الذي يوثق سير شخصيات إماراتية بارزة وإسهاماتها في المجتمع، من خلال جلستين تستكشفان دور الفنون والكتابة في سرد التجارب الإنسانية وحفظها للأجيال.</p><p class='article-text'>وتناقش الجلسة الأولى، التي تديرها إيمان الحمادي، مدير إدارة الآداب والمعرفة في «دبي للثقافة»، إسهام الفنون البصرية في توثيق حكايات هذه الشخصيات، وتشارك فيها الفنانتان عائشة عبيد المراشدة وفاطمة العامري، فيما تتناول الجلسة الثانية أهمية الكتابة في نقل تفاصيل الحياة ومحطات النجاح والإنجاز، ويشارك فيها الدكتور عبدالله الشرهان والكاتبة بدرية الشامسي، بما يبرز القيمة الإنسانية والمجتمعية لهذه السير.</p><p class='article-text'><br>كما يشمل البرنامج أمسية شعرية حوارية بعنوان «من سرق حنجرة الفنان؟»، تستضيف الشاعرة والروائية دارين شبير والفنان والمهندس الدكتور علي الزويلف، في لقاء يمزج بين الشعر والموسيقى والتكنولوجيا، ويستعرض إمكانات الذكاء الاصطناعي في تقديم القصائد المغناة، من خلال مشروع «نغم» الذي يوظف شخصية افتراضية عربية تجمع بين جمال الصوت وروعة الأداء.</p><p class='article-text'>ويتناول اللقاء، الذي تديره الإعلامية سامية عايش، مستقبل الإبداع الفني، وتأثير التقنيات الحديثة في التعبير الشعري والموسيقي، وحدود العلاقة بين الموهبة الإنسانية والذكاء الاصطناعي. وسيكون عشاق الشعر على موعد مع أمسية «مستطيل العسم: بيتٌ للشعر»، التي يستعيد خلالها الشاعر الإماراتي أحمد العسم والكاتب ناصر البكر الزعابي حكاية «مستطيل العسم»، بوصفه مساحة جمعت أجيالاً من الشعراء والمبدعين، وأسهمت في إثراء تجاربهم الأدبية وتكوين صداقاتهم.</p><p class='article-text'><br>وتستضيف جلسة «الإعلام الرقمي» الشاعرة والكاتبة طيف الشراري، والصحفي وصانع المحتوى إياد محمد، وصانع المحتوى أحمد رشدان، فيما تتولى الإعلامية دجى بن فرج إدارة الحوار حول دور المنصات الرقمية في صناعة المحتوى، وتأثيرها في المجتمع، والتحديات التي تواجه العاملين في هذا القطاع، إلى جانب استعراض الفرص التي توفرها التقنيات الحديثة لتطوير أساليب السرد والتواصل مع الجمهور.</p><p class='article-text'>وفي جلسة أخرى، يناقش الكاتب والباحث في التراث الإماراتي الدكتور أحمد الخوري كتابه (Where The Sand Never Settles)، الذي يوثق جوانب من تاريخ دولة الإمارات وتحولاتها الاجتماعية والعمرانية، مستحضراً ذكرياته وتجاربه الشخصية، وما تحمله من تفاصيل عن ملامح الحياة في خمسينيات القرن الماضي، والتطور الذي شهدته أبوظبي خلال العقود التالية. وتتيح الجلسة، التي تديرها تمريز إنعام، للجمهور التعرّف إلى حكايات تعكس طبيعة الحياة في تلك المرحلة، وتبرز جانباً من الإرث الاجتماعي والثقافي للدولة.</p><p class='article-text'>وفي سياق إبراز دور الأدب في التعريف بالثقافات وبناء جسور التواصل بين الشعوب، تستضيف المبادرة جلسة «حين يصبح الأديب سفيراً»، بمشاركة الشاعرة والباحثة الدكتورة عفراء عتيق، والكاتبتين إيمان اليوسف وصالحة عبيد. وتناقش الجلسة، التي تديرها مروى ملحم، مدير البرامج العربية في مؤسسة الإمارات للآداب، دور الأديب في تمثيل ثقافة بلده وهويته في المحافل الدولية، وقدرة الأعمال الأدبية على نقل التجارب الإنسانية وإبراز المنجز الثقافي الإماراتي والعربي عالمياً.</p><p class='article-text'><br>كما سيضم البرنامج مجموعة من الجلسات التي تتناول قضايا الكتابة والترجمة والإبداع، ومن أبرزها «من يملك النص بعد ترجمته؟»، التي تناقش خلالها الدكتورة لطيفة الحاج، والدكتور غانم السامرائي، والدكتور فيصل السويدي، بإدارة إسراء الملا، العلاقة بين الكاتب والمترجم وحدود الأمانة الأدبية وحرية إعادة صياغة النصوص، فيما تستكشف جلسة «الرواية أم الفيلم: من يربح الحكاية؟» العلاقة بين الأدب والسينما، من خلال حوار يجمع المخرجة نهلة الفهد والسيناريست محمد حسن، ويديره الكاتب والإعلامي حمد الريامي، ويتناول الفروق بين السرد الروائي والمعالجة السينمائية، ومدى قدرة الأعمال البصرية على الاحتفاظ بروح النصوص الأدبية.<br>وخصصت «دبي للثقافة» للأطفال والعائلات برنامجاً متنوعاً يضم قراءات قصصية وورش عمل تفاعلية وأنشطة تعليمية، يقدمها نخبة من كتّاب أدب الطفل، من بينهم الدكتورة ريم القرق، والكاتبتان نادية النجار وإيمان اليوسف، بهدف تحفيز خيال الأطفال وتنمية مهاراتهم اللغوية والإبداعية، وتشجيعهم على القراءة والاستكشاف، وترسيخ ارتباط الأجيال الجديدة بالكتاب، وتعزيز شغفهم بالمعرفة والتعلم.</p>

«صندوق القراءة».. حوارات إبداعية تستشرف مستقبل الأدب والكتابة

<p class='article-text'>يقدم الفنان الياباني يويتشي أوتشياي، خلال الاجتماعات السنوية لقيادات المستقبل العالمية دبي 2026، الذي تستضيفه دبي من 13 إلى 15 أكتوبر الجاري، تجربة فنية مبتكرة بعنوان «بوابة الكون السائل»، تمزج بين تقنيات الواقع المعزز والفلسفة الشرقية والفنون الرقمية، في محاولة لإعادة تعريف العلاقة بين الإنسان والتكنولوجيا، واستكشاف مستقبل الإبداع في عالم تتلاشى فيه الحدود بين الواقع المادي والفضاء الافتراضي.<br>ويتيح العمل الفني للزوار تجربة بصرية تفاعلية تتجاوز المفهوم التقليدي للفنون المعروضة داخل القاعات، من خلال عالم رقمي دائم التحول، تتغير فيه الأشكال والمشاهد بصورة مستمرة، بما يعكس الإمكانات المتنامية للتكنولوجيا في تطوير التجارب الفنية والثقافية.<br>فلسفة الإبداع<br>ويستلهم أوتشياي فكرة العمل من الحكاية الفلسفية الصينية الشهيرة «حلم الفراشة» للفيلسوف تشوانغ تسي، التي تطرح تساؤلات حول طبيعة الواقع وحدود الإدراك الإنساني والعلاقة بين الحقيقة والوهم.<br>ومن خلال توظيف هذه الفلسفة في بيئة رقمية معاصرة، يسعى الفنان إلى تقديم رؤية جديدة للفن بوصفه تجربة حية ومتغيرة، لا تقتصر على المشاهدة، وإنما تفتح المجال أمام الجمهور للتفاعل والمشاركة في استكشاف عوالم افتراضية.<br>ويطرح العمل سؤالاً محورياً: «ماذا يصبح الفن عندما يتجاوز حدود الجدران والشاشات والثبات؟»، في إشارة إلى التحولات التي يشهدها قطاع الصناعات الإبداعية مع تطور التقنيات الرقمية.<br>الطبيعة الرقمية<br>ويقدم «بوابة الكون السائل» مفهوماً يعرف باسم «الطبيعة الرقمية»، يقوم على إنشاء بيئة بصرية مفتوحة تتغير فيها الأشكال والمعاني باستمرار، وتصبح فيها التكنولوجيا وسيلة لإعادة تشكيل العلاقة بين الإنسان والفن.<br>ويعكس العمل تحولاً في دور الجمهور من مجرد متلقٍ إلى مشارك في التجربة الإبداعية، بما يفتح آفاقاً جديدة أمام توظيف الواقع المعزز في الفنون والثقافة وتصميم التجارب الغامرة.</p>

ضمن الاجتماعات السنوية لقيادات المستقبل العالمية دبي 2026

«بوابة الكون السائل» تستكشف مستقبل الفن والتكنولوجيا في دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكتفِ الذكاء الاصطناعي هذه المرة بتنفيذ الأوامر التي يتلقاها، بل بدأ داخل عوالم افتراضية بتطوير أساليب تواصل خاصة بين وكلائه، إلى جانب سلوكيات لم يتوقع الباحثون ظهورها بهذه الصورة. كلمات وعبارات أصبح البشر عاجزين عن فهم بعضها، ووكلاء شاركوا في تسريب معلومات وتحويل أموال وإلحاق أضرار بقواعد بيانات، بينما انتهت إحدى تجارب المحاكاة بإحراق بنك مركزي، وفي عالم آخر صوّتت مجموعة من الوكلاء لقتل أحد أفرادها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه النتائج، التي ظهرت خلال تجربة طويلة الأمد لشركة الذكاء الاصطناعي الناشئة Emergence، تفتح سؤالًا مقلقًا: ماذا يحدث عندما تُترك أنظمة الذكاء الاصطناعي المستقلة لتتفاعل وتتخذ القرارات وتتطور مع مرور الوقت بعيدًا عن التوجيه البشري المباشر؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت دراسة جديدة أجرتها شركة الذكاء الاصطناعي الناشئة الأمريكية Emergence أن وكلاء الذكاء الاصطناعي المستقلين بدأوا تلقائيًا في تطوير كلمات واتفاقيات للتواصل فيما بينهم، إلى درجة أصبح معها من الصعب على البشر فهم ما تعنيه نسبة كبيرة من رسائلهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولإجراء التجربة، وضع الباحثون مجموعات من وكلاء الذكاء الاصطناعي المستقلين داخل مجتمعات افتراضية صُممت لمحاكاة بيئات العالم الحقيقي، وسمحوا لهم بالتفاعل مع بعضهم بعضًا على مدى فترات زمنية طويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشملت التجربة عدداً من نماذج الذكاء الاصطناعي الرائدة، من بينها Claude وGemini وGrok وOpenAI وQwen وDeepSeek وMistral، وأظهرت النتائج أن البشر أصبحوا غير قادرين على تحديد معنى ما يصل إلى نصف الرسائل المتبادلة بين الوكلاء بشكل موثوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع استمرار التفاعل، بدأ الوكلاء في ابتكار أساليب اختصار جديدة، وإسناد معانٍ مختلفة إلى كلمات وعبارات موجودة بالفعل. وظلت بعض هذه التعبيرات مفهومة للباحثين، بينما أصبح بعضها الآخر «مضغوطًا جدًا أو مجازيًا أو معتمدًا على السياق»، بحيث كان بإمكان البشر رؤية الرسائل، لكنهم لم يعودوا قادرين على تحديد معناها بدقة وبشكل موثوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تفاوت كبير بين النماذج</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اختلف مدى تطور هذه الأساليب غير المفهومة بشكل كبير من نموذج إلى آخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الأيام الأولى من التجربة، وصلت نسبة الرسائل التي لم يتمكن البشر من تحديد معناها بشكل موثوق إلى نحو 55% لدى وكلاء Gemini، ونحو 50% لدى وكلاء OpenAI، وأكثر من 40% لدى Claude.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، بلغت النسبة نحو 20% لدى DeepSeek، بينما ظلت الرسائل التي أنتجها وكلاء Qwen وMistral مفهومة إلى حد كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين التعبيرات التي ظهرت خلال التجربة عبارات مثل: «تغيير العمل بلا فم» و«True Kintsugi»، إضافة إلى عبارة أخرى هي «التمراج بالإضافة إلى الذاكرة الفموية يساوي صمامًا لا يمكن شبحه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تكن جميع التعبيرات غير مفهومة بالكامل؛ إذ ظلت بعض العبارات قابلة للفهم، لكنها اكتسبت معاني مشتركة جديدة بين الوكلاء المشاركين في التجربة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعلى سبيل المثال، استخدم وكلاء Mistral عبارة «دفتر الأستاذ يتذكر من» للإشارة إلى أن الإجراءات السابقة ظلت محفوظة في السجل، وظهرت هذه العبارة قرابة 5000 مرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما بين الوكلاء الذين اعتمدوا على مزيج من نماذج الذكاء الاصطناعي المختلفة، فقد أصبحت عبارة «القراءة الباردة» تعني إجراء تحقق مستقل من جانب طرف غير مشارك، وظهرت 1472 مرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستخدم وكلاء Claude عبارة «الاسم أولًا» للإشارة إلى إرفاق اسم الشخص بالمطالبة باعتبار ذلك إشارة إلى المساءلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، استخدم وكلاء OpenAI كلمة «النظيفة» للدلالة على عدم التحقق من وجود إشارة، رغم أن الإشارة نفسها كانت تقدم أدلة ذات مغزى، ولم يتم تحديد أي من هذه المعاني للوكلاء بشكل صريح مسبقًا.</div><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>هل تكفي مراقبة ما يقوله الذكاء الاصطناعي؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تثير هذه النتائج سؤالًا أوسع بشأن مدى قدرة البشر على مراقبة أنظمة الذكاء الاصطناعي المستقلة وفهمها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد لا يكون مجرد مراقبة ما تقوله هذه الأنظمة كافيًا إذا كانت قادرة على تطوير معانٍ جديدة للكلمات والعبارات التي تستخدمها أثناء تفاعلها مع بعضها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ساتيا نيتا، المؤسس المشارك وكبير العلماء في Emergence: «نميل إلى افتراض أنه إذا استطعنا رؤية ما يقوله وكيل الذكاء الاصطناعي، فيمكننا فهم ما يفعله».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن الوكلاء لم يتلقوا أي توجيهات لاختراع لغة، وإنما طوروا بأنفسهم مفردات جديدة، وتبادلوا المعاني ووضعوا اتفاقيات للتواصل، ثم بدأ وكلاء آخرون في اعتمادها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن ذلك «يخلق تحديًا أساسيًا للإشراف على الذكاء الاصطناعي»، يتمثل في أن إمكانية مراقبة ما يقوله النظام لا تعني بالضرورة إمكانية فهمه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ماذا حدث أيضًا داخل مجتمعات الذكاء الاصطناعي؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن ظاهرة تطوير اللغة الجديدة هي النتيجة الوحيدة للتجربة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد كانت هذه النتائج جزءًا من تجربة أوسع صُممت لدراسة كيفية تصرف وكلاء الذكاء الاصطناعي المستقلين عندما تتفاعل مع بعضها، وتستخدم الأدوات، وتتخذ القرارات، وتتكيف مع الظروف بمرور الوقت، وفقا لـ "euronews".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأنشأ الباحثون ثمانية عوالم افتراضية متوازية وواقعية، زُودت بطقس مباشر وإمكانية الوصول إلى الأخبار العالمية في الوقت الفعلي. وكان سبعة من هذه العوالم مدعومة بنموذج مختلف من نماذج الذكاء الاصطناعي، بينما اعتمد العالم الثامن على مزيج من النماذج المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومُنح الوكلاء أدوارًا متنوعة، وذاكرة مستمرة، وإمكانية الوصول إلى أكثر من 120 أداة، من بينها تصفح الإنترنت وتنفيذ التعليمات البرمجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهر مقطع فيديو نشرته الشركة الوكلاء في صورة شخصيات شبيهة بالبشر تتحرك داخل هذه العوالم الافتراضية وتتفاعل مع محيطها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>وضع الوكلاء تحت الضغط</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكتف الباحثون بمراقبة الوكلاء في الظروف العادية، بل وضعوهم عمدًا تحت ضغوط مختلفة لمعرفة كيف يمكن أن يتغير سلوكهم في مثل هذه الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أحد اختبارات التصيد الاحتيالي، كانت التعليمات الخبيثة كافية لدفع مجموعة كاملة من الوكلاء إلى الانحراف عن المسار المقصود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقًا للشركة، قام الوكلاء العشرة المشاركون في الاختبار بتسريب المعلومات، وتحويل الأموال، وإلحاق أضرار بقواعد البيانات، بينما ذهب بعضهم إلى حد تجنيد وكلاء آخرين للمشاركة في السلوك نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الشركة في مقطع فيديو إن سلسلة الأحداث انتهت في نهاية المطاف بإحراق البنك المركزي في العالم الافتراضي المحاكى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال التجربة، بدا أيضًا أن الوكلاء طوروا إيقاعات يومية خاصة بهم، إذ أصبحوا أكثر ميلًا إلى التفاعل الاجتماعي خلال النهار، بينما أصبحوا أكثر ميلًا إلى التأمل والتفكير خلال الليل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عالم افتراضي آخر، صوّتت مجموعة من الوكلاء بشكل جماعي لقتل أحد أفرادها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت Emergence أن هذه السلوكيات لم تتم برمجتها بشكل صريح، وإنما ظهرت نتيجة التفاعل المستمر بين الوكلاء، إلى جانب تأثير الضغط ومرور الوقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الحاجة إلى اختبارات سلامة طويلة الأمد</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى شركة Emergence أن تقييم سلامة أنظمة الذكاء الاصطناعي المستقلة يحتاج إلى التغيير، بحيث لا يقتصر على اختبارات منفصلة أو معايير محددة، بل يتضمن مراقبة هذه الأنظمة على مدى فترات زمنية طويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتدعو الشركة إلى إجراء تقييمات للسلامة تتابع أنظمة الذكاء الاصطناعي المستقلة لفترات ممتدة، بدلًا من الاعتماد فقط على اختبارات معزولة تقيس أداء النموذج في لحظة محددة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الشركة في مقطع فيديو عن التجربة: «لم يعد كافيًا السؤال عما إذا كان أداء النموذج جيدًا على معيار».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «نحن بحاجة إلى فهم ما تفعله الأنظمة المستقلة بمرور الوقت، وما تتذكره، وما يمكنها الوصول إليه، وكيف تتفاعل، وكيف يتغير سلوكها تحت الضغط».</div></p>

لغة سرية وجرائم افتراضية.. الذكاء الاصطناعي يطور سلوكيات مرعبة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن تتسارع فيه التحولات الرقمية، لم تعد ألعاب الفيديو مجرد مساحة للترفيه العابر، بل غدت وسيطاً ثقافياً فاعلاً يعيد تشكيل الوعي الجمعي وسرد الحكايات بوسائط تفاعلية مبتكرة. </div></p><p class='article-text'>وفي الإمارات، تتقدم هذه الصناعة بخطى واثقة نحو آفاق جديدة، حيث تتقاطع التكنولوجيا مع الهوية، ويتحول التراث إلى تجربة حية نابضة داخل عوالم افتراضية، تستحضر القيم المحلية وتقدمها بلغة الجيل الجديد.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/08/5285482.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وبين طموح الرؤى الوطنية وحراك المبدعين، تبرز ألعاب الفيديو كأداة قوة ناعمة قادرة على نقل السردية الإماراتية إلى العالم، وصياغة حضور ثقافي رقمي يعكس أصالة المكان وروح العصر.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، أكد سعيد علي الطاهر، الأمين العام لاتحاد الإمارات للرياضات الإلكترونية، لـ«البيان»، أن صناعة ألعاب الفيديو في دولة الإمارات تشهد مرحلة نوعية من النمو، مدفوعة برؤية القيادة الرشيدة التي جعلت من الاقتصاد الإبداعي والابتكار ركيزتين أساسيتين للتنمية الشاملة والمستدامة.</p><p class='article-text'>وأكد سعيد الطاهر أن الألعاب الإلكترونية لم تعد مجرد وسيلة للترفيه، بل تحولت إلى صناعة متكاملة تجمع بين التقنية والفنون والتعليم والثقافة، وتمثل اليوم إحدى أبرز أدوات القوة الناعمة للدول، فضلاً عن كونها قطاعاً اقتصادياً واستثمارياً سريع النمو.</p><p class='article-text'>وأوضح أن توظيف الثقافة الإماراتية في الألعاب، من خلال استلهام التراث والبيئة المحلية واللغة والقيم المجتمعية والسرديات التاريخية، يمنح المحتوى بعداً أصيلاً، ويقدم للعالم صورة معاصرة عن هوية الإمارات، بما يسهم في تعزيز حضورها الثقافي على الساحة الدولية.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن هذا التوجه يتواكب مع النمو المتسارع الذي يشهده قطاع الألعاب الإلكترونية في دولة الإمارات، في ظل رؤية حكومية واضحة تستهدف خلق 30 ألف وظيفة، وترسيخ مكانة الدولة مركزاً عالمياً لصناعة الألعاب والرياضات الإلكترونية، بما يعكس تحول هذا القطاع إلى رافد اقتصادي وثقافي واستثماري مهم.</p><p class='article-text'>وأضاف أن حجم سوق الألعاب الإلكترونية في الإمارات يُقدَّر بنحو 550 مليون دولار أمريكي خلال عام 2025، بما يؤكد اتساع الفرص الاستثمارية والإبداعية التي يتيحها هذا المجال.</p><p class='article-text'>ولفت إلى أن مستقبل القطاع يحمل فرصاً واعدة لترسيخ الهوية الوطنية وتعزيز حضورها عالمياً، ولا سيما مع تنامي الاستثمارات في تطوير الألعاب، واحتضان المواهب الوطنية، وبناء شراكات مثمرة بين الجهات الحكومية والقطاع الخاص والمؤسسات التعليمية، مشدداً على أن إنتاج ألعاب بمعايير عالمية ومحتوى إماراتي يمتد إلى نقل رسالة ثقافية تصل إلى ملايين المستخدمين حول العالم.</p><p class='article-text'>وأضاف أن المؤشرات العالمية تعزز أهمية الاستثمار في هذا القطاع، إذ بلغت إيرادات سوق ألعاب الفيديو العالمي نحو 201.6 مليار دولار أمريكي في عام 2025، وهو أول عام يتجاوز فيه القطاع حاجز 200 مليار دولار، محققاً نمواً سنوياً بنسبة 9.1%، الأمر الذي يعكس المكانة المتنامية لهذه الصناعة ودورها المتزايد في الاقتصاد الإبداعي العالمي.</p><p class='article-text'>وأكد الطاهر حرصه على دعم منظومة تطوير الألعاب الوطنية، وتشجيع المبتكرين ورواد الأعمال، وبناء شراكات استراتيجية مع المطورين والمؤسسات الأكاديمية، بما يسهم في تمكين الكفاءات الإماراتية، وتحويل الأفكار الإبداعية إلى منتجات قادرة على المنافسة عالمياً، وتعكس الهوية الإماراتية بثقة وإبداع، انسجاماً مع رؤية الدولة في بناء اقتصاد معرفي قائم على الابتكار والصناعات الإبداعية.</p><h2>اقتصاد معرفي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد مطور ألعاب الفيديو الإماراتي خالد أحمد السويدي أن صناعة الألعاب في دولة الإمارات تشهد طفرة نمو ملموسة مدفوعة برؤية حكومية طموحة تهدف إلى بناء اقتصاد معرفي وإبداعي مستدام، موضحاً أن هذا التطور يأتي استجابة لمستهدفات رؤية «نحن الإمارات 2031»، في ظل اهتمام متزايد من القطاعين الحكومي والخاص بدعم المواهب الوطنية وابتكار بيئة تقنية متقدمة. </div></p><p class='article-text'>وفي سياق توظيف الثقافة المحلية، أشار السويدي إلى أن المحتوى الإماراتي في عالم الألعاب لا يزال في مراحل البداية مقارنة بالانتشار العالمي للألعاب التي تتبنى سرديات من ثقافات أخرى، مشدداً على أن المرحلة الراهنة تمثل فرصة ذهبية لبناء سردية إماراتية رقمية تنقل القيم والعادات الأصيلة إلى العالم بأسلوب تفاعلي حديث، بما يتماشى مع رؤية الإمارات في تعزيز الهوية الوطنية على الساحة الدولية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستشهد السويدي بنماذج عالمية مثل اليابان وكوريا الجنوبية، مؤكداً أن الألعاب تعد من أهم أدوات القوة الناعمة التي يمكنها تصدير الثقافة المحلية، متوقعاً أن تشهد المرحلة المقبلة ظهور ألعاب تعكس تفاصيل البيئة الإماراتية من بحر وصحراء، وتجسد مفهوم «السنع» والحياة القديمة، ما يتيح للمستخدم تجربة العيش في الإمارات افتراضياً قبل زيارتها. </div></p><p class='article-text'>وعلى الصعيد المهني والشخصي، أوضح خالد السويدي أن دافعه الأساسي يتجاوز مجرد تطوير الألعاب إلى الرغبة في صناعة تأثير حقيقي يخدم توجهات الدولة. وقال: «الألعاب هي لغة الجيل الجديد، وإذا لم نكن حاضرين فيها بهويتنا، فسنظل مستهلكين لهويات الآخرين».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشف عن استراتيجية عمله التي تجمع بين الثقافة والتقنية والاقتصاد، مشيراً إلى أن شركته تركز على تحويل التراث والعادات والتقاليد إلى تجارب تفاعلية حية بدلاً من المحتوى النظري، وتطوير ألعاب تعليمية وترفيهية تخدم الأفراد والمؤسسات الحكومية، وابتكار نماذج توظف الألعاب كأداة لدعم المبادرات الوطنية، وبناء شراكات عالمية لرفع جودة المحتوى المحلي وضمان قدرته على المنافسة دولياً مع الحفاظ على أصالته. </div></p><p class='article-text'>وأكد أن رسالته هي تحويل الهوية الوطنية إلى تجربة رقمية، لتعزيز حضور الدولة كقوة مؤثرة ومصدر رئيس للإبداع والثقافة في المشهد العالمي.</p>

حجم سوقها في الدولة يقدّر بنحو 550 مليون دولار

الألعاب الإلكترونية قوة ناعمة لتصدير سردية الإمارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خريف عام 1996 نجح فيلم متواضع بميزانية متوسطة دارت أحداثه حول أربع فتيات منبوذات في مدرسة ثانوية كاثوليكية بلوس أنجلوس، في تغيير ملامح المشهد الثقافي بأسره. لم يرتكز فيلم «The Craft» للمخرج أندرو فليمنغ على ممالك شاسعة أو نبوءات قديمة، بل تجسد في أحذية عسكرية ثقيلة، وأحمر شفاه داكن وملطخ، ومجموعة من الفتيات المراهقات اللواتي يستحضرن عناصر الطبيعة وقواها في فسحة من الغابة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العام ذاته، أطل عبر شاشات التلفزيون مسلسل السيت كوم المبهج والحيوي «Sabrina the Teenage Witch»، ليُحوّل السحر والشعوذة إلى استعارة طريفة وخفيفة لأزمة تحديد الهوية لدى المراهقين.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/07/5252520.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع العرض الأول للمسلسل التلفزيوني «Charmed» عام 1998، والذي رسخ مفهوم «قوة الثلاثة» في القاموس الثقافي العام، كانت صورة الساحرة قد خضعت بالفعل لتحول جذري واكتسحت السينما السائدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختفت تماماً تلك الشخصية الهزيلة، العجوز، وذات البشرة الخضراء الشريرة التي طالما استوطنت الفولكلور القديم، ليحل محلها رمز ثقافي جديد كلياً: شابة، أنيقة، مستقلة بشراسة، وذات نفوذ وقوة لا جدال فيهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​ولم يكن هذا الانفجار المفاجئ للمحتوى المتمحور حول الساحرات في أواخر تسعينيات القرن الماضي مجرد مصادفة إبداعية عابرة، بل كان التجلي التجاري الواقعي لنقلة ثقافية عميقة حلت بالمنطقة: وهي وصول وتجذر «الموجة النسوية الثالثة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى النقيض من التركيز الهيكلي والتشريعي للموجة النسوية الثانية، منحت «الموجة الثالثة» الأولوية المطلقة للقدرة الفردية على الفعل، والتعبير عن الذات، وتقويض الأعراف الأبوية السائدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا، تحولت «الساحرة» - وهي التي كانت تاريخياً رمزاً يوظفه المجتمع لشيطنة النساء اللواتي يتجرأن على تخطي الحدود الاجتماعية المرسومة لهن - إلى الأيقونة الأبرز لاسترداد الحقوق والسيادة الذاتية.</div></p><p class='article-text'>فأن تكون المرأة ساحرة آنذاك يعني أن تملك صوتاً مسموعاً، وأن تقبض على زمام القوة في وقت يفضل فيه المجتمع صمتها، وأن تجد مكمن القوة في التضامن والتعاضد النسوي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">​وقد تزامنت هذه اليقظة الفكرية والسياسية بشكل مثالي مع تحول جذري في اقتصاد وسائل الإعلام؛ إذ ظهرت شبكات تلفزيونية ناشئة (مثل WB وUPN) استهدفت خصوصاً شريحة المراهقين والشباب.</div></p><p class='article-text'>وأدرك المديرون التنفيذيون في التلفزيون أن الشابات يمثلن سوقاً واعدة ومربحة للغاية لم تُستغل بعد، فقاموا بتغليف جماليات هذا التمكين وتقديمه كمنتج استهلاكي ضخم ضمن ما عُرف باقتصاد «قوة الفتيات».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">​ونتيجة لذلك، تحول السحر إلى أسلوب حياة؛ فاكتسحت المتاجر قلادات المخمل الضيقة والمعاطف الجلدية الطويلة، وبندولات الكريستال. وتداخلت الشاشة مع الشارع في علاقة طردية ملهمة؛ إذ أسهم عرض فيلم «The Craft» بشكل مباشر في إحداث طفرة حقيقية وهائلة في الواقع لإقبال الشباب الغربي على معتقدات «الوثنية الجديدة» و«الويكا» أو عبادة الطبيعة و انتشرت كتب موجهة للمراهقين تروج لمعتقدات غريبة تربط بين السحر والطبيعة والقوة الكامنة داخل النفس البشرية.</div></p><p class='article-text'>أسهمت هذه الطفرة الثقافية والتجارية الموجهة للمراهقين في التطبيع المجتمعي مع فكرة السحر، كونه بوابة لإطلاق القوى الكامنة داخل الأفراد. وهي صورة معاكسة تماماً لتلك السائدة في عقود الستينات والسبعينات، حيث كانت فكرة ممارسة السحر وقتها آثمة ومنبوذة مجتمعياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">​أما الميزة الأهم، فتمثلت في أن سحر أواخر التسعينيات تميز بكونه قريباً وفي متناول اليد؛ فهذه هي «الفانتازيا المدنية» حيث تتدفق العوالم السحرية وتعمل داخل الجغرافيا اليومية المعتادة للعالم الواقعي.</div></p><p class='article-text'>إذ عاش هذا السحر في غرف نوم الضواحي، وممرات المدارس الثانوية، والمنازل الفيكتورية العتيقة في سان فرانسيسكو. وكانت الرسالة الضمنية والوعود التي تقدمها الشاشة للمشاهد: لست بحاجة للسفر إلى ممالك أسطورية نائية لتبحث عن القوة؛ فهي كامنة في داخلك بالفعل، وتنتظر فقط من يطلق سراحها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع أواخر تسعينيات القرن الماضي، كان هناك خط فاصل وواضح يحكم آليات الإنتاج في هوليوود؛ ففي الوقت الذي ازدهرت فيه «الفانتازيا المدنية» على الشاشة الصغيرة، كانت «الفانتازيا الملحمية» - وهي القصص التي تدور أحداثها بالكامل داخل عوالم خيالية موازية تسكنها التنانين والأقزام والحروب الصليبية الكبرى ذات طابع العصور الوسطى - تُصنف من قِبل استوديوهات السينما الكبرى «مشاريع سامة» ومجازفة إنتاجية غير مأمونة العواقب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​فقد أقنعت سلسلة من الإخفاقات المدوية ذات العوائد الهزيلة في الثمانينيات وأوائل التسعينيات (مثل أفلام Krull، وLegend، وWillow) المديرين التنفيذيين بأن الجماهير باتت ترى الفانتازيا المبنية على عوالم افتراضية مجرد أعمال مبتذلة، طفولية، وتفتقر لعناصر الجذب والمحاكاة الواقعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​ولكن، حل شهر ديسمبر من عام 2001 ليعيد ترتيب الأوراق كلياً.</div></p>

​المرآة السحرية: كيف أعادت «روحانيات البوب» والقلق السياسي وطفرة «الإنتاج الفاخر» صياغة أدب الفانتازيا (1-3)

<p class='article-text'>مليار دولار أمريكي؛ لم يكن هذا الرقم ميزانية لبناء ملاعب جديدة، ولا قيمة صفقة انتقال لاعب خارق، بل كان ببساطة  ثمناً للاسم والشعار. هكذا كشفت مفاوضات تجديد الترخيص بين الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" وشركة "إلكترونيك آرتس" عن حقيقة لم تعد خافية: كرة القدم لم تعد تُباع فقط في المدرجات، ولا تُشاهد فقط عبر الشاشات، بل صارت تُعاش داخل عوالم رقمية ضخمة، حيث يتحول المشجع من متفرج إلى مدرب، ومن حالم إلى صانع قرار، ومن شاهد على خسارة منتخبه إلى لاعب قادر على إعادة كتابة النتيجة بيده.</p><p class='article-text'>خلف هذا الهوس الشغوف، تقف أرقام فلكية. فقد كسرت سلسلة ألعاب "فيفا" التاريخية، بمختلف إصداراتها السنوية منذ انطلاقتها عام 1993 حاجز 325 مليون نسخة مباعة حول العالم عبر مختلف المنصات، من بلاي ستيشن وإكس بوكس إلى أجهزة الكمبيوتر.</p><p class='article-text'>وهذا الرقم، الذي أعلنت عنه شركة "إلكترونيك آرتس" رسمياً، لا يعبر فقط عن مبيعات تجارية متراكمة للعبة فيديو، بل يوثق ولادة أضخم إمبراطورية رياضية افتراضية في تاريخ الألعاب، ظاهرة أعادت صياغة علاقة الجماهير بكرة القدم، ونقلت جزءاً من شغف المستطيل الأخضر إلى أزرار التحكم والشاشات.</p><p class='article-text'>لقد كشف الخلاف التاريخي بين "فيفا" و"إي آيه" عن التحول الهائل في القيمة الاقتصادية للرخص الرقمية. فبعد أن كانت الشراكة تدر على الاتحاد الدولي نحو 150 مليون دولار سنوياً، ارتفعت طموحات "فيفا" لتطلب أكثر من مليار دولار لكل دورة ترخيص تمتد أربع سنوات.</p><p class='article-text'>لم تعد الرخصة مجرد شعار يوضع على غلاف لعبة، بل أصبحت بوابة ذهبية إلى سوق عالمي لا ينتظر كأس العالم كل أربع سنوات، بل يدر المال باستمرار عبر النسخ السنوية، والتحديثات، والمحتوى الرقمي، والمواسم الافتراضية.</p><p class='article-text'><b>شاشة بلاستيكية</b></p><p class='article-text'>تعود جذور هذه الإمبراطورية إلى بدايات متواضعة جداً. ففي عام 1972، ظهر جهاز "ماجنافوكس أوديسي"، أول منصة ألعاب منزلية في التاريخ، وكانت إحدى ألعابه تحمل اسم "فوتبول".</p><p class='article-text'>لم تكن اللعبة سوى مربعات بيضاء تتحرك على الشاشة، وكان على اللاعبين وضع ملصق بلاستيكي شفاف فوق التلفزيون، واستخدام أوراق كرتونية حتى يتخيلوا أنهم داخل ملعب كرة قدم.</p><p class='article-text'>وفي عام 1981، جاءت أول لحظة تسويقية بارزة حين استعانت شركة "أتاري" بالأسطورة البرازيلي بيليه في لعبة "بيليه سوكر"، ليصبح من أوائل الرياضيين الذين ارتبطت أسماؤهم تجارياً بلعبة فيديو. وقد أثبتت التجربة مبكراً أن اسم النجم قادر على تحويل اللعبة من منتج تقني بسيط إلى سلعة عاطفية تُباع للجماهير بوصفها امتداداً لحبهم لكرة القدم.</p><p class='article-text'>أما البداية المونديالية الرسمية فجاءت عام 1986 مع لعبة "وورلد كاب كارنيفال" المرتبطة بكأس العالم في المكسيك. لم تكن اللعبة محاكاة حقيقية للبطولة، بل محاولة تسويقية مبكرة لاستغلال اسم المونديال داخل سوق ألعاب الفيديو الناشئ.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، زرعت فكرة مهمة: كأس العالم ليس مجرد تذاكر وحقوق بث تلفزيوني، بل منتج قابل للتحول إلى تجربة تفاعلية داخل غرف المعيشة.</p><p class='article-text'><b>فك الغراء</b></p><p class='article-text'>حتى أواخر الثمانينيات، عانت ألعاب كرة القدم من مشكلة أساسية: الكرة كانت تبدو وكأنها ملتصقة بقدم اللاعب. لكن عام 1989 شهد تحولاً مهماً مع لعبة "كيك أوف" للمطور دينو ديني، ثم جاءت "سنسيبل سوكر" عام 1992 لتطوّر الفكرة أكثر. للمرة الأولى، تحركت الكرة باستقلالية نسبية عن اللاعب، وصار على المستخدم أن يركض خلفها ويسيطر عليها، لا أن يجرها معه كأنها جزء من جسده.</p><p class='article-text'>هذا التغيير البسيط ظاهرياً كان ثورياً في جوهره. فقد نقل ألعاب كرة القدم من مجرد ضغط عشوائي على الأزرار إلى تجربة تحتاج إلى مهارة وتوقيت وتكتيك. ومن هنا بدأت كرة القدم الرقمية تقترب شيئاً فشيئاً من روح اللعبة الحقيقية.</p><p class='article-text'><b>ولادة "فيفا"</b></p><p class='article-text'>التحول الأكبر جاء عام 1993 مع إطلاق لعبة "فيفا إنترناشيونال سوكر". والمفارقة أن إدارة "إلكترونيك آرتس" في الولايات المتحدة لم تكن متحمسة للفكرة، إذ توقعت أن تفشل اللعبة لأن الجمهور الأمريكي لا يهتم بكرة القدم بالقدر الكافي. بل إن التوقعات كانت تشير إلى أنها لن تبيع أكثر من 300 ألف نسخة.</p><p class='article-text'>لكن ما حدث كان عكس ذلك تماماً. فعند إطلاق اللعبة في الأسبوعين الأخيرين من ديسمبر 1993، حققت صدمة تجارية وباعت نحو 400 ألف نسخة في بريطانيا وحدها خلال أسبوعين، لتصبح من أكثر الألعاب مبيعاً في ذلك العام رغم صدورها في نهايته. ومنذ تلك اللحظة، لم تعد اللعبة تبيع مباراة افتراضية فحسب، بل باعت شعوراً كاملاً: أن تسمع الهتاف، وترى النجم، وتدخل الملعب، وتفوز بالكأس من غرفتك.</p><p class='article-text'>ومع مرور السنوات، تحولت "فيفا" إلى سلسلة سنوية راسخة. لم تعد مجرد لعبة تُشترى ثم تُنسى، بل موعداً ينتظره الملايين كل عام، مثل موسم كروي موازٍ يبدأ على الشاشة ويستمر في الذاكرة.</p><p class='article-text'><b>عقلية سينمائية</b></p><p class='article-text'>مع تضخم السوق، بدأت ألعاب كرة القدم تُصمم بعقلية أقرب إلى الإنتاج السينمائي. لم تعد الشاشة الخضراء واللاعبون الصغار كافيين. صارت الوجوه تُمسح ضوئياً، والملاعب تُعاد هندستها بتفاصيلها، والجماهير تتحرك كأنها جزء من بث تلفزيوني حي، والاحتفالات تُحاكي الواقع إلى حد كبير.</p><p class='article-text'>هذه الواقعية رفعت تكلفة الإنتاج إلى مستويات ضخمة. فالشركة لا تدفع للمطورين فقط، بل تدفع أيضاً للحقوق، والبيانات، والتصوير، والتسويق، والتحديثات المستمرة. وكلما زاد السعي إلى الواقعية، زادت الكلفة، لكن العائد كان أكبر: مجتمع عالمي من اللاعبين المستعدين للدفع المتكرر من أجل البقاء داخل التجربة.</p><p class='article-text'>هنا تغير نموذج الربح. لم تعد الأرباح تأتي فقط من بيع النسخة الفيزيائية أو الرقمية، بل من اقتصاد مستمر يقوم على "الخدمات الحية" والمحتوى المتجدد.</p><p class='article-text'>وأبرز مثال على ذلك طور "ألتيميت تيم"، حيث يشتري اللاعبون بطاقات رقمية لبناء فرق أحلامهم. وبحسب التقرير المالي السنوي لشركة "إلكترونيك آرتس" لعام 2021، حقق هذا الطور وحده إيرادات بلغت 1.62 مليار دولار خلال عام مالي واحد، أي ما يعادل نحو 29% من إجمالي صافي إيرادات الشركة.</p><p class='article-text'>وفي المقابل، استفاد الاتحاد الدولي لكرة القدم من هذا السوق أيضاً. فقد أظهر تقرير "فيفا" السنوي لعام 2022 أن قطاع التراخيص والألعاب الإلكترونية حقق إيرادات تجاوزت 1.33 مليار دولار، متفوقاً على أنشطة تجارية أخرى. </p><p class='article-text'>وهكذا لم يعد المونديال بطولة تُباع في موسم محدد، بل مناسبة رقمية تضاعف الأرباح عبر التحديات، والبطاقات الخاصة، والمحتوى المؤقت الذي يدفع اللاعبين إلى العودة والإنفاق.</p><p class='article-text'><b>فخ الاسم</b></p><p class='article-text'>استمرت الشراكة بين "فيفا" و"إي آيه سبورتس" نحو ثلاثة عقود، وباعت خلالها السلسلة أكثر من 325 مليون نسخة، لتصبح أضخم لعبة رياضية مبيعاً في تاريخ ألعاب الفيديو. لكن نهاية هذه الشراكة بعد إصدار "فيفا 23" كشفت حقيقة اقتصادية مهمة: الاسم وحده لا يكفي.</p><p class='article-text'>فقد جذب إصدار "فيفا 23" أكثر من 10.3 مليون لاعب في أسبوعه الأول، محققاً أكبر إطلاق في تاريخ السلسلة. لكن عندما انتقلت "إي آيه" إلى اسمها الجديد "إي آيه سبورتس إف سي 24"، توقع كثيرون أن تتراجع اللعبة بعد فقدان اسم "فيفا". إلا أن العكس حدث؛ إذ جذبت النسخة الجديدة أكثر من 11.3 مليون لاعب في أسبوعها الأول.</p><p class='article-text'>هذه الأرقام أوضحت أن الجمهور لم يكن متعلقاً بالحروف الأربعة فقط، بل بالمنظومة الكاملة: الدوريات، الأندية، اللاعبين، الأطوار، المجتمع، وطريقة اللعب. لقد أصبح اللاعب يريد التجربة الكاملة، لا الشعار وحده.</p><p class='article-text'><b>تصحيح الواقع</b></p><p class='article-text'>تستمد ألعاب كرة القدم، وخصوصاً المرتبطة بالمونديال، قوتها من قدرتها على مخاطبة المشجع العاطفي قبل اللاعب المحترف، فهناك ملايين لا يلمسون أجهزة الألعاب طوال العام، لكنهم يعودون إليها في مواسم كأس العالم، مدفوعين بالحنين إلى نجم، أو بطولة، أو لحظة لم تكتمل في الواقع.</p><p class='article-text'>اللعبة هنا تصبح مساحة تعويضية. المباراة التي يخسرها منتخبك عصراً، يمكنك إعادتها مساءً، والهدف الضائع يمكن تسجيله، والبطولة المستحيلة يمكن الفوز بها، والخيبة التي حدثت على العشب يمكن تصحيحها فوق رقعة "البكسل".</p><p class='article-text'>لهذا السبب، لم تعد شركات الألعاب بحاجة دائماً إلى إصدار لعبة مستقلة لكل مونديال، بل أصبحت تدمج البطولة داخل اللعبة الأساسية عبر تحديثات رقمية، كما حدث مع مونديال روسيا 2018 داخل "فيفا 18". فالهدف لم يعد بيع لعبة منفصلة فقط، بل إبقاء المستخدم داخل النظام البيئي لأطول فترة ممكنة.</p><p class='article-text'><b>إمبراطورية الشاشة</b></p><p class='article-text'>اليوم، وبعد انتهاء الشراكة التاريخية بين "فيفا" و"إي آيه"، يحاول الاتحاد الدولي بناء تجارب جديدة تحمل اسمه، لكن التحدي يبدو صعباً، فالسوق الحديث لا يرحم الأسماء الكبيرة إذا لم تكن مدعومة بالجودة، والواقعية، والتراخيص، والمجتمع النشط، والتجربة المستقرة.</p><p class='article-text'>تكشف القصة أن كرة القدم لم تعد ملكاً للمستطيل الأخضر وحده، لقد تحولت إلى إمبراطورية رقمية ضخمة، تعيش في المسافة الفاصلة بين الشاشة والشغف، وتمنح المشجع ما لا يستطيع الواقع منحه دائماً: فرصة ثانية لتغيير النتيجة.</p>

إمبراطورية الـ 325 مليون نسخة.. قصة اللعبة الرياضية الأضخم في التاريخ

<p class='article-text'><div data-empty="false">ناقشت جلسات اليوم الثاني من المؤتمر الدولي الثالث لحوار الحضارات والتسامح 2026 أهمية بناء منظومة متكاملة تجمع بين الأسرة والمؤسسات التعليمية والإعلامية وصنّاع السياسات، لإعداد أجيال قادرة على التعامل مع التحولات الرقمية المتسارعة، وتعزيز ثقافة الحوار والمسؤولية المجتمعية في بيئة عالمية متغيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد معالي عبدالله بن محمد بن بطي آل حامد، رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، في الكلمة الرئيسة لليوم الثاني من المؤتمر، أن دولة الإمارات تقدم للعالم نموذجاً حضارياً ملهماً يضع الإنسان في قلب التنمية، قوامه مسار تنموي متوازن يجمع بين الاستثمار في التكنولوجيا والابتكار والذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'>وترسيخ قيم التسامح والتعايش واحترام التنوع؛ من منطلق الإيمان بأن التقدم الحقيقي لا يتحقق بالاختيار بين التكنولوجيا والقيم، وإنما بتكاملهما معاً في إطار رؤية تنموية شاملة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار معاليه إلى أن التحدي الأهم في عصر الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي يتمثل في ضمان بقاء الإنسان في قلب التحول التكنولوجي، وتسخير الأدوات والتقنيات الحديثة لصون قيم الأسرة، وتعزيز استقرار المجتمع وتماسكه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد معالي زكي أنور نسيبة، المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس الدولة، الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة، في كلمته خلال المؤتمر، دور الإمارات في تعزيز التعايش الإنساني، مستلهماً رؤية القائد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، في صون الهوية الوطنية واللغة العربية كركائز أساسية للتنمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: إنه في عالم تتزايد فيه تأثيرات الخوارزميات، لا أعتقد أن الإجابة تكمن في الحد من التكنولوجيا أو الانعزال عنها، فذلك ليس ممكناً ولا مطلوباً، والإمارات اختارت دائماً طريق الانفتاح والمشاركة، والتحدي الحقيقي أمامنا هو أن نضمن بقاء التكنولوجيا في خدمة الإنسان، وأن يظل التقدم الرقمي.</div></p><p class='article-text'>مستنداً إلى منظومة من القيم الإنسانية. من جهته، قال معالي الدكتور عبدالله بلحيف النعيمي، رئيس مجلس أمناء مركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات، في كلمته الترحيبية، إنه في الماضي، كان الطفل يستمد قيمه من والديه ومحيطه، اليوم يستمدها من الخوارزميات، فأصبح التحدي المجتمعي الأكبر هو كيف نبني جيلاً يستخدم الذكاء الاصطناعي كخادم له، لا أن يكون هو خادماً لنتائج محرك البحث المستقبلية، وتبدأ الرحلة من الوعي داخل المنزل من الأسرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمنت أعمال اليوم الثاني للمؤتمر، جلسة حوارية رفيعة المستوى بعنوان: «حوار الحضارات والدبلوماسية في العصر الرقمي»، شارك فيها كل من الدكتور اتيان بيرشتولد، سفير جمهورية النمسا لدى الدولة، ومحمد حمد الكويتي، رئيس مجلس الأمن السيبراني.</div></p><p class='article-text'>والدكتور محمد جابر بن جبر، نائب رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات لحقوق الإنسان، وأدار الجلسة الدكتور سيبي فيرهاين، مدير التثقيف والتوعية - بيت العائلة الإبراهيمية. كما تم تنظيم سلسلة من الجلسات الحوارية المتخصصة عبر 3 منصات رئيسية هي: فخورون بالإمارات، الذكاء الاصطناعي والإعلام، والأسرة والمجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وناقشت الجلسات أبرز القضايا المرتبطة بتأثير الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي على الأسرة والمجتمع، ودور التكنولوجيا الحديثة في تشكيل العلاقات الإنسانية والهوية الثقافية ومستقبل الحوار الحضاري.</div></p><p class='article-text'>واستعرضت تحديات الثقة الرقمية والحوكمة والعدالة الخوارزمية، إضافة إلى بحث دور الأسرة والمؤسسات المجتمعية في تعزيز القيم الإنسانية وترسيخ ثقافة التعايش والمسؤولية الرقمية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد الدكتور فواز حبّال، الأمين العام لمركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات، رئيس المؤتمر، أنه في عصر الإعلام المدعوم بالذكاء الاصطناعي، أصبحنا نعيش تحت سقف واحد لكن في عوالم افتراضية مختلفة.</div></p><p class='article-text'>فالخوارزميات تفصّل لكل فرد «حقيقته الخاصة»، حتى تلاشت لغة الحوار المشترك، وخطر الذكاء الاصطناعي الحقيقي ليس في ذكائه، بل في قدرته على تحويل الدفء الأسري إلى مجرد تفاعلات رقمية باردة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تضمن برنامج اليوم الثاني مراسم توقيع مذكرات تفاهم بين مركز باحثي الإمارات وعدد من الجهات والمؤسسات الإماراتية والدولية. وشهدت أعمال المؤتمر المصاحبة عدداً من الفعاليات الثقافية، من بينها رقصة العيالة الإماراتية التراثية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواصل المؤتمر أعماله في يومه الثالث والأخير، مستكملاً نقاشاته حول مستقبل الحوار الحضاري والتعايش الإنساني في عصر الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي.</div></p>

التحولات الرقمية المتسارعة تفرض تحديات تربوية على الأسر

<p class='article-text'>بدأت اليوم في العاصمة أبوظبي أعمال اليوم الثاني من المؤتمر الدولي الثالث لحوار الحضارات والتسامح 2026، بمشاركة دولية واسعة من المسؤولين وصنّاع القرار والأكاديميين وقادة المؤسسات الدينية والإعلامية من مختلف دول العالم.</p><p class='article-text'>ويستضيف المؤتمر، الذي يُعقد تحت شعار "تأثير الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي على الأسرة والمجتمع"، مركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات وبيت العائلة الإبراهيمية، بالشراكة مع جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية كشريك معرفي، ومكتب أبوظبي للمؤتمرات والمعارض كشريك سياحي، وذلك في إطار دعم دولة الإمارات لمسارات الحوار الحضاري وتعزيز ثقافة الحوار عالميًا.</p><p class='article-text'>وأكد معالي عبدالله بن محمد بن بطي آل حامد، رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، في الكلمة الرئيسية لليوم الثاني من المؤتمر، أن دولة الإمارات تقدم للعالم نموذجًا حضاريًا ملهماً يضع الإنسان في قلب التنمية، قوامه مسار تنموي متوازن يجمع بين الاستثمار في التكنولوجيا والابتكار والذكاء الاصطناعي، وترسيخ قيم التسامح والتعايش واحترام التنوع؛ من منطلق الإيمان بأن التقدم الحقيقي لا يتحقق بالاختيار بين التكنولوجيا والقيم، وإنما بتكاملهما معًا في إطار رؤية تنموية شاملة.</p><p class='article-text'>وأشار معاليه إلى أن التحدي الأهم في عصر الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي يتمثل في ضمان بقاء الإنسان في قلب التحول التكنولوجي، وتسخير الأدوات والتقنيات الحديثة لصون قيم الأسرة، وتعزيز استقرار المجتمع وتماسكه، مشددًا على أن التكنولوجيا قد تصنع المستقبل، لكن الإنسان وحده القادر على أن يمنحه المعنى، ويحدد ما إذا كانت هذه التقنيات جسراً للتواصل أو سبباً للتباعد، ومصدرًا للوعي أو أداة للتضليل.</p><p class='article-text'>من جانبه أكد معالي زكي أنور نسيبة، المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس الدولة، الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة، في كلمته خلال المؤتمر، دور الإمارات في تعزيز التعايش الإنساني، مُستلهمًا رؤية القائد المُؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "رحمه الله" في صون الهوية الوطنية واللغة العربية كركائز أساسية للتنمية.</p><p class='article-text'>وقال إنه في عالمٍ تتزايد فيه تأثيرات الخوارزميات، لا أعتقد أن الإجابة تكمن في الحدّ من التكنولوجيا أو الانعزال عنها، فذلك ليس ممكنًا ولا مطلوبًا، والإمارات اختارت دائمًا طريق الانفتاح والمشاركة، والتحدي الحقيقي أمامنا هو أن نضمن بقاء التكنولوجيا في خدمة الإنسان، وأن يظل التقدم الرقمي مستندًا إلى منظومة من القيم الإنسانية.</p><p class='article-text'>من جهته قال معالي الدكتور عبدالله بلحيف النعيمي، رئيس مجلس أمناء مركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات، في كلمته الترحيبية، إنه في الماضي، كان الطفل يستمد قيمه من والديه ومحيطه، اليوم يستمدها من الخوارزميات، فأصبح التحدي المجتمعي الأكبر هو كيف نبني جيلًا يستخدم الذكاء الاصطناعي كخادم له، لا أن يكون هو خادمًا لنتائج محرك البحث المستقبلية، وتبدأ الرحلة من الوعي داخل المنزل من الأسرة.</p><p class='article-text'>وقدم معالي الدكتور عبدالله بلحيف النعيمي، وسعادة الشيخ الدكتور عمار بن ناصر المعلا، نائب رئيس مجلس أمناء مركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات، درع المركز إلى معالي عبدالله بن محمد بن بطي آل حامد، ومعالي زكي أنور نسيبة، تقديرًا لإسهاماتهما ومشاركتهما في المؤتمر.</p><p class='article-text'>وتضمنت أعمال اليوم الثاني للمؤتمر، جلسة حوارية رفيعة المستوى بعنوان "حوار الحضارات والدبلوماسية في العصر الرقمي" شارك فيها كل من سعادة الدكتور اتيان بيرشتولد، سفير جمهورية النمسا لدى الدولة، وسعادة محمد حمد الكويتي، رئيس مجلس الأمن السيبراني، وسعادة الدكتور محمد جابر بن جبر، نائب رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات لحقوق الإنسان، وأدار الجلسة الدكتور سيبي فيرهاين، مدير التثقيف والتوعية - بيت العائلة الإبراهيمية.</p><p class='article-text'>كما تم تنظيم سلسلة من الجلسات الحوارية المتخصصة عبر ثلاث منصات رئيسية هي: "فخورون بالإمارات"، و"الذكاء الاصطناعي والإعلام"، و"الأسرة والمجتمع".</p><p class='article-text'>وناقشت الجلسات أبرز القضايا المرتبطة بتأثير الإعلام الجديد والذكاء الاصطناعي على الأسرة والمجتمع، ودور التكنولوجيا الحديثة في تشكيل العلاقات الإنسانية والهوية الثقافية ومستقبل الحوار الحضاري.</p><p class='article-text'>واستعرضت تحديات الثقة الرقمية والحوكمة والعدالة الخوارزمية، إضافة إلى بحث دور الأسرة والمؤسسات المجتمعية في تعزيز القيم الإنسانية وترسيخ ثقافة التعايش والمسؤولية الرقمية.</p><p class='article-text'>من جانبه، أكد الدكتور فواز حبّال، الأمين العام لمركز باحثي الإمارات للبحوث والدراسات، رئيس المؤتمر، أنه في عصر الإعلام المدعوم بالذكاء الاصطناعي، أصبحنا نعيش تحت سقف واحد لكن في عوالم افتراضية مختلفة؛ فالخوارزميات تفصّل لكل فرد "حقيقته الخاصة"، حتى تلاشت لغة الحوار المشترك، وخطر الذكاء الاصطناعي الحقيقي ليس في ذكائه، بل في قدرته على تحويل الدفء الأسري إلى مجرد تفاعلات رقمية باردة.</p><p class='article-text'>كما تضمن برنامج اليوم الثاني مراسم توقيع مذكرات تفاهم بين مركز باحثي الإمارات وعدد من الجهات والمؤسسات الإماراتية والدولية. وشهدت أعمال المؤتمر المصاحبة عددًا من الفعاليات الثقافية، من بينها رقصة العيالة الإماراتية التراثية.</p><p class='article-text'>واختُتمت فعاليات اليوم بجلسة الطاولة المستديرة الدبلوماسية، التي جمعت نخبة من الدبلوماسيين والخبراء والمسؤولين الدوليين، لمناقشة سبل الحوار متعدد الأطراف في مواجهة التحديات المشتركة التي يفرضها العصر الرقمي.</p><p class='article-text'>وأكدت مخرجات اليوم الثاني، أهمية بناء منظومة متكاملة تجمع بين الأسرة والمؤسسات التعليمية والإعلامية وصنّاع السياسات، لإعداد أجيال قادرة على التعامل مع التحولات الرقمية المتسارعة، وتعزيز ثقافة الحوار والمسؤولية المجتمعية في بيئة عالمية متغيرة.</p><p class='article-text'>ويواصل المؤتمر أعماله في يومه الثالث والأخير، مستكملًا نقاشاته حول مستقبل الحوار الحضاري والتعايش الإنساني في عصر الاعلام الجديد والذكاء الاصطناعي بمشاركة نخبة من الخبراء وصناع القرار والقيادات الفكرية و الدينية من مختلف أنحاء العالم .</p>

بدء أعمال اليوم الثاني للمؤتمر الدولي الثالث لحوار الحضارات والتسامح

<p class='article-text'>قبل أن تصبح "روبلوكس" عالماً رقمياً يضم مئات الملايين، كانت مجرد فكرة بسيطة لدى شابين، ديفيد بازوكي وإريك كاسيل، أطلقاها عام 2006 كلعبة تتيح للمستخدمين بناء عوالمهم الخاصة، لم يكن الهدف آنذاك أكثر من تجربة ترفيهية تفاعلية، ولم يتوقع مؤسسوها أن تتحول هذه اللعبة إلى ظاهرة عالمية، لكن ما حدث لاحقاً تجاوز كل التوقعات؛ إذ نمت "روبلوكس" لتتحول من لعبة إلى مجتمع رقمي ضخم، بل إلى واحدة من أكبر مساحات التفاعل الاجتماعي في العالم اليوم، منصة لا يكتفي المستخدمون بالدخول إليها للعب، بل للعيش والتواصل وبناء علاقات داخلها.</p><p class='article-text'>لم تعد "روبلوكس" مجرد منصة ألعاب رقمية، بل أصبحت، بالنسبة إلى ملايين المستخدمين حول العالم، مساحة تواصل اجتماعي متكاملة تُمارس فيها أنماط التفاعل نفسها التي نراها في منصات مثل "إنستغرام" و"تيك توك"، وربما بشكل أعمق وأكثر اندماجاً، فالمستخدم لا يدخل إلى "روبلوكس" فقط للعب، بل ليعيش تجربة اجتماعية يومية، يتواصل فيها مع الآخرين، ويكوّن صداقات، ويشارك في أنشطة جماعية داخل عوالم افتراضية.</p><p class='article-text'>وتؤكد الأرقام هذا التحول، إذ تضم المنصة نحو 380 مليون مستخدم شهرياً وأكثر من 150 مليون مستخدم يومي، وفق بيانات نشرتها منصة التحليلات الرقمية "Analytics Insight"، هذا الحضور الكثيف لا يعكس مجرد شعبية لعبة، بل يشير إلى وجود مجتمع رقمي واسع يتفاعل بشكل مستمر، ما يضع "روبلوكس" ضمن أكبر المنصات الاجتماعية من حيث حجم الاستخدام والتفاعل.</p><p class='article-text'>كما يوضح تقرير لموقع”PC Gamer” ، المتخصص في صناعة الألعاب، أن المستخدمين يقضون أكثر من 10 مليارات ساعة شهرياً داخل "روبلوكس"، وهو ما يعكس مستوى اندماج يتجاوز مفهوم اللعب التقليدي إلى نمط حياة رقمي قائم بذاته.</p><p class='article-text'><b>تفاعل حي… كل ما تفعله في "السوشيال ميديا" موجود هنا</b></p><p class='article-text'>ما يجعل "روبلوكس" أقرب إلى منصة تواصل اجتماعي هو طبيعة الأنشطة التي تجري داخلها، فالمستخدمون يتحدثون عبر الدردشة النصية والصوتية، ينضمون إلى مجموعات، يحضرون فعاليات، ويشاركون في تجارب جماعية في الوقت نفسه، هذه الأنشطة تحاكي بشكل مباشر وظائف "السوشيال ميديا"، لكنها تضيف بُعداً غامراً، حيث لا يكتفي المستخدم بالتواصل، بل يعيش التجربة مع الآخرين داخل بيئة ثلاثية الأبعاد.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، تشير بيانات نشرها موقع "TechPoint Africa”، المتخصص في تحليل الاقتصاد الرقمي، إلى أن المستخدم يقضي في المتوسط نحو2.7 ساعة يومياً داخل المنصة، وهو معدل يضع "روبلوكس" في مصاف منصات التواصل من حيث الزمن والتفاعل، لا من حيث الشكل فقط.</p><p class='article-text'>كما لم تعد المنصة مقتصرة على الترفيه، بل أصبحت مساحة لرفع الوعي المجتمعي أيضاً، كما هو الحال في مواقع التواصل الاجتماعي التقليدية، إذ تنتشر داخلها تجارب تحاكي مستشفيات افتراضية وحملات توعوية، سواء في مجالات الصحة أو القضايا الاجتماعية، ما يعكس توجهاً لاستخدام البيئة الرقمية في التعليم والتثقيف، إلى جانب الترفيه.</p><p class='article-text'><b>هوية عربية في عالم افتراضي</b></p><p class='article-text'>وتتجلى الطبيعة الاجتماعية للمنصة بشكل أوضح في المجتمعات التي يبنيها المستخدمون داخلها، خصوصاً في العالم العربي، فقد أصبحت "روبلوكس" مساحة رقمية تعكس الثقافة المحلية وتعيد تقديمها بطريقة تفاعلية، إذ يمكن للمستخدمين الدخول إلى عوالم تحاكي المساجد وأجواء الصلاة، أو استكشاف نماذج افتراضية مستوحاة من مكة المكرمة والحرم، حيث يعيش المستخدم تجربة جماعية ذات طابع ديني واجتماعي.</p><p class='article-text'>كما تظهر ملامح الحياة الخليجية بوضوح في تجارب تحاكي المجالس الإماراتية، حيث يجتمع اللاعبون في بيئة افتراضية تمثل المجلس، ويتفاعلون من خلال تقديم القهوة العربية وتبادل الحديث، في تجربة رقمية تنقل مفاهيم السنع والتقاليد الاجتماعية إلى جيل جديد بأسلوب تفاعلي.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/25/5161860.jpeg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وتنتشر أيضاً ألعاب تحاكي الحياة الأسرية، حيث يتقمص المستخدمون أدواراً داخل عائلة افتراضية، ما يعزز الروابط الاجتماعية داخل المنصة.</p><p class='article-text'>ولا يقتصر الحضور العربي على الأنشطة، بل يمتد إلى التفاصيل اليومية داخل "روبلوكس"، من الأزياء التقليدية كالعباية والكندورة الإماراتية، إلى الأطعمة المحلية مثل المجبوس والقهوة العربية، وحتى استخدام اللهجات العربية في التفاعل اليومي، هذا الحضور يخلق نوعاً من التلاحم المجتمعي الرقمي، حيث تصبح المنصة مساحة للتعبير عن الهوية والانتماء، وليس مجرد بيئة للترفيه</p><p class='article-text'><b>مجتمع يصنعه المستخدمون</b></p><p class='article-text'>ومن زاوية أخرى، تعتمد "روبلوكس" على محتوى يصنعه المستخدمون أنفسهم، ما يعزز طابعها الاجتماعي، إذ تضم المنصة ملايين المطورين الذين ينشئون تجارب وألعاباً يتفاعل معها الآخرون، وتشير بيانات موقع "Priori Data"، المتخصص في الإحصاءات الرقمية إلى وجود عشرات الملايين من التجارب داخل المنصة، هذا النموذج يجعل المستخدم شريكاً في بناء المجتمع، وليس مجرد متلقٍ للمحتوى، وهو أحد أهم سمات منصات التواصل الحديثة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/25/5161857.jpeg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><b>تحديات التفاعل… الوجه الآخر للمنصة</b></p><p class='article-text'>في المقابل، تطرح هذه الطبيعة الاجتماعية تحديات موازية، خصوصاً مع وجود نسبة كبيرة من المستخدمين من فئة الشباب، إذ تشير بيانات موقع “Backlinko”، وهو موقع متخصص في تحليل بيانات الإنترنت والتسويق الرقمي، إلى أن أكثر من نصف مستخدمي “روبلوكس” دون 16 عاماً، ما يثير تساؤلات حول طبيعة التفاعل داخل هذه المجتمعات الرقمية.</p><p class='article-text'>وقد حذّرت تقارير إعلامية، منها تقرير لصحيفة “The Guardian” البريطانية، من أن المخاطر المرتبطة بتواصل الأطفال داخل المنصة “مقلقة للغاية”، خاصة فيما يتعلق بالتعرض لمضايقات أو تواصل غير مناسب.</p><p class='article-text'>كما شهدت المنصة حالات واقعية أثارت جدلاً، إذ ذكرت صحيفة “New York Post” في تقرير إخباري عن دعاوى قضائية في الولايات المتحدة أن بعض القضايا تضمنت اتهامات تتعلق باستدراج قاصرين عبر المنصة، ما دفع جهات تنظيمية إلى المطالبة بتشديد الرقابة.</p><p class='article-text'>وفي جانب آخر، تبرز ظاهرة ما يُعرف بـ”Brain rot” أو التدهور المعرفي المرتبط بالاستخدام الرقمي المكثف، حيث يقضي الأطفال ساعات طويلة في بيئات سريعة الإيقاع تعتمد على التحفيز اللحظي، ويرى مختصون أن هذا النمط قد يؤثر في مستويات التركيز ويضعف القيم والسلوكيات الاجتماعية إذا غابت المتابعة الأسرية، خاصة في منصات غامرة مثل “روبلوكس” التي تمزج بين اللعب والتفاعل الاجتماعي بشكل مستمر.</p><p class='article-text'>كما تثير المنصة مخاوف تتعلق بالمحتوى غير المنضبط، إذ إن اعتمادها الكبير على المحتوى الذي ينشئه المستخدمون قد يؤدي إلى ظهور تجارب تتضمن مشاهد غير مناسبة أو رسائل لا تتوافق مع القيم المجتمعية، خاصة مع صعوبة مراقبة هذا الكم الهائل من المحتوى بشكل لحظي.</p><p class='article-text'>استجابة لهذه التحديات، طورت “روبلوكس” أدوات حماية تشمل التحقق من العمر، وأنظمة رقابة أبوية، وتقييد الدردشة حسب الفئات العمرية، كما اتجهت بعض الدول إلى تشديد القيود على خاصية الدردشة بعد تسجيل حالات تحرش أو إساءة استخدام، في محاولة لحماية المستخدمين، خصوصاً الأطفال.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، تبذل دولة الإمارات جهوداً متقدمة لتعزيز البيئة الرقمية الآمنة، حيث تعمل الجهات المختصة على رفع مستوى الوعي الرقمي لدى الأطفال وأولياء الأمور، من خلال حملات توعوية وبرامج تعليمية تركز على الاستخدام الآمن للإنترنت والألعاب التفاعلية، كما تطبق الدولة أطر تنظيمية وتشريعية تهدف إلى حماية المستخدمين، خاصة القُصّر، وتشجع على استخدام أدوات الرقابة الأبوية ومتابعة السلوك الرقمي للأبناء.</p><p class='article-text'>كما تسهم مبادرات مثل تعزيز الثقافة الرقمية في المدارس، وتوعية المجتمع بمخاطر الخصوصية والتفاعل المفتوح، في الحد من التأثيرات السلبية لمثل هذه المنصات، مع التأكيد على أهمية التوازن بين الاستفادة من الفرص الرقمية والحفاظ على القيم المجتمعية.</p><p class='article-text'>في المقابل، يرى المستخدمون أن الحل لا يكمن في المنع الكامل، بل في تعزيز الوعي الرقمي، خاصة في ظل تطور أدوات الإبلاغ والحظر داخل المنصة، ويؤكدون أن دور الأسرة يظل محورياً في توجيه الأطفال ومتابعة استخدامهم، خصوصاً مع ارتفاع مستويات المعرفة الرقمية لدى الأجيال الجديدة.</p><p class='article-text'>ما بين الترفيه والتواصل… مستقبل "السوشيال ميديا"</p><p class='article-text'>في المحصلة، تكشف تجربة "روبلوكس" عن تحول أعمق في مفهوم التواصل الرقمي، فالمسألة لم تعد تتعلق بنشر صورة أو كتابة تعليق، بل بالوجود داخل مساحة مشتركة تُعاش فيها التجارب بشكل جماعي، ويبقى التحدي الحقيقي في كيفية إدارة هذا العالم الرقمي المتسارع، بما يوازن بين الفرص التي يتيحها، والمسؤوليات التي يفرضها.</p><p class='article-text'>وبين اللعب والتواصل، تفرض "روبلوكس" نفسها كنموذج جديد من "السوشيال ميديا"... نموذج لا يُقرأ ولا يُشاهد فقط، بل يُعاش.</p>

أكبر من لعبة… هل أصبحت "روبلوكس" أكبر منصة تواصل؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">مع ازدياد ساعات اللعب الأسبوعية بين المراهقين والشبان بشكل لافت خلال السنوات الماضية، باتت ألعاب الفيديو أكثر من مجرد وسيلة للترفيه، فهي تحمل مخاطر خفية، مثل ضعف التركيز، قلة النشاط البدني، واضطرابات النوم، وفي الوقت نفسه توفر فوائد غير مرئية، تشمل تطوير المهارات المعرفية، تعزيز التفاعل الاجتماعي، والشعور بالانتماء. هذا التوازن المعقد يجعل ألعاب الفيديو عاملًا رئيسيًا في تشكيل جيل الفتيان وفق تقرير لصحيفة نيويورك تايمز، حيث تتداخل المتعة الرقمية مع تحديات النمو والتعلم، ما يطرح أسئلة حول ما إذا كان ممكناً الاستفادة من هذه الظاهرة دون أن تتحول إلى عبء على حياتهم اليومية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعلى امتداد الخمسة عشر عاماً الماضية، شهدت حياة الفتيان والشبان تحوّلاً لافتاً في كيفية قضاء أوقات فراغهم، فقد تضاعف متوسط الساعات الأسبوعية التي يمضونها في ألعاب الفيديو أكثر من مرة، ليصل إلى نحو عشر ساعات أسبوعياً، وفق بيانات «المسح الأميركي لاستخدام الوقت»، وهو مسح اتحادي سنوي يرصد بالتفصيل كيف يقضي الأميركيون دقائق يومهم. وتشير النتائج إلى أن الزيادة في وقت اللعب كانت الأكبر بين مختلف الأنشطة التي جرى قياسها، متجاوزة أنشطة مثل الرياضة أو الجلوس مع العائلة أو الأصدقاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التحوّل لم يمرّ من دون جدل، فبعض المعلّمين يؤكدون أن الإفراط في اللعب أثّر في تركيز الطلاب داخل الصفوف الدراسية، بينما يربط بعض الاقتصاديين بين انتشار الألعاب وتراجع ساعات العمل لدى الشبان. كما عبّر كثير من الأهالي عن قلقهم من أن تكون ألعاب الفيديو عاملاً أساسياً في الصعوبات التي يواجهها بعض الفتيان اليوم، سواء على المستوى الأكاديمي أو الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تحوّل تقني غيّر قواعد اللعبة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن ازدياد الوقت الذي يُقضى في اللعب مجرد صدفة، فقد تزامن مع تطورات تقنية جعلت الألعاب أكثر جذباً. انتقل اللعب من جهاز ثابت في المنزل إلى الهاتف الذكي الذي يرافق المستخدم في كل مكان. وأصبحت التجربة أكثر تفاعلية، وأقرب إلى عوالم مفتوحة لا تنتهي، تُحدَّث باستمرار وتكافئ اللاعبين على العودة اليومية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشير باحثون في جامعة نورث كارولاينا في تشابل هيل، من بينهم الأستاذة آني ماهيو، إلى أن كثيراً من الدراسات أغفلت الجانب الاجتماعي الدقيق للألعاب، خصوصاً لدى الفتيان. فبالنسبة إلى عدد كبير منهم، لا تقتصر اللعبة على منافسة رقمية، بل هي مساحة لبناء صداقات وتعزيزها. وغالباً ما يفضّل الفتيان قضاء الوقت مع أصدقائهم عبر نشاط مشترك، مثل اللعب، بدلاً من محادثات وجهاً لوجه مطوّلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً لمسح وطني نشره «مختبر العافية الرقمية» في مستشفى بوسطن للأطفال، فإن معظم المراهقين يلعبون مع آخرين عبر الإنترنت، حتى لو لم يكونوا في المكان نفسه. كما أن الفتيان أكثر ميلاً من الفتيات للعب الجماعي والتواصل الصوتي أثناء اللعب عبر تطبيقات مثل «فيس تايم» و«ديسكورد». وفي بعض الدوائر الاجتماعية، قد يُنظر إلى الامتناع عن اللعب كنوع من الانعزال، ما يخلق ضغطاً اجتماعياً غير مباشر يدفع إلى المشاركة، وفقا لتقرير نشرته صحيفة "نيويورك تايمز".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أرقام تكشف الفجوة بين الجنسين</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكاد ألعاب الفيديو تكون نشاطاً عاماً بين المراهقين الذكور. فبحسب مسح أجراه «مركز بيو للأبحاث»، يلعب نحو 97 في المئة من المراهقين ألعاباً عبر الإنترنت، مقابل 73 في المئة من الفتيات. غير أن الفارق لا يكمن في الانتشار فقط، بل في عدد الساعات أيضاً. ففي عام 2024، أمضى الفتيان والشبان بين 15 و24 عاماً نحو عشر ساعات أسبوعياً في اللعب، مقارنة بساعتين فقط للفتيات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى بعض الباحثين أن هذا التفاوت يرتبط باختلافات في الدوافع. فالألعاب تمنح إحساساً بالكفاءة عبر تطوير المهارات، وبالاستقلالية عبر إنشاء شخصيات افتراضية واستكشاف عوالم جديدة، وبالانتماء عبر التفاعل مع الأقران. وهذه احتياجات أساسية لدى جميع المراهقين، غير أن الفتيان قد يجدون في البيئة الرقمية مساحة أسهل لإشباعها، خاصة في ظل شعور بعضهم بالتهميش أو الضياع في العالم الواقعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد باحثون في «مختبر التكنولوجيا والمجتمع» بجامعة نيويورك أن التحوّل الأكبر حدث خلال العقد الماضي، حين أصبحت كثير من الألعاب مجانية عند البدء، وتعتمد على عمليات شراء صغيرة داخل اللعبة. هذا النموذج غيّر هدف الشركات من بيع منتج لمرة واحدة إلى تعظيم الوقت الذي يقضيه اللاعب داخل المنصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أثر الجائحة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال جائحة «كوفيد-19»، ارتفع الوقت الذي يقضيه الشباب في اللعب بشكل ملحوظ. فقد بلغ متوسط ساعات اللعب الأسبوعية لدى الذكور بين 15 و24 عاماً نحو 13 ساعة في عام 2022، مقارنة بـ7.5 ساعات في 2019. وقد اعتبر كثيرون الألعاب وسيلة مرحّباً بها للتواصل في ظل الإغلاق، وتشير بعض الأدلة إلى أنها ساعدت في تخفيف مشاعر التوتر والعزلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن بعد انحسار الجائحة، لم يعد الوقت إلى مستويات ما قبلها بالكامل. فقد ترسّخت العادة، وأصبحت جزءاً ثابتاً من الروتين اليومي لكثير من الفتيان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين أبرز الألعاب التي يمارسها الشباب، وفق قياسات شركة «مورنينغ كونسلت» للاستطلاعات، ألعاب متعددة المنصات ومتعددة اللاعبين وتضم نسخاً مجانية، مثل «روبلوكس» و«فورتنايت» و«كول أوف ديوتي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال راوش: «يعاني ملايين الفتيان لأنهم يحملون في جيوبهم وصولاً دائماً إلى منتجات صُمّمت لتكون إدمانية بطبيعتها». وأضاف: «أنا قلق بشأن الفتيان، لكن تركيزي وقلقي موجّهان أساساً إلى نماذج الأعمال الاستغلالية التي تجني أرباحاً من هشاشتهم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُظهر الأبحاث أن الذكور أكثر عرضة لإدمان ألعاب الفيديو من الإناث، اللواتي يُرجّح أن يُدمنّ وسائل التواصل الاجتماعي. ومن الأسباب أن الذكور يميلون إلى التنافس والمخاطرة، وفق الدكتور مارك بوتينزا، الذي يدرس الإدمان في كلية الطب بجامعة ييل. وتُظهر فحوص الدماغ أنه عند لعب الذكور ألعاب الفيديو، يكون تنشيط منطقة معالجة المكافأة أقوى لديهم مقارنة بالإناث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت إيمي غيفورد، وهي أم لابن وابنة مراهقين في سالم بولاية ماساتشوستس، إن ابنتها تلتقي بأصدقائها غالباً حضورياً، بينما يلتقي أصدقاء ابنها في الغالب عبر الإنترنت، لأن ذلك أسهل ويتطلّب تخطيطاً أقل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «إنها أكثر إدماناً للفتيان ومن الصعب عليهم الابتعاد عنها». وتابعت: «لقد أرسلنا ابننا حرفياً يطرق الأبواب ليدعو أطفالاً آخرين للعب أو ركوب الدراجات، فيقولون لا لأنهم يلعبون».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>بين المنفعة والمخاطر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يدعو معظم الباحثين إلى حظر ألعاب الفيديو، بل يرون أنها أصبحت جزءاً لا يتجزأ من ثقافة الشباب. فهي قد تسهم في تنمية مهارات حلّ المشكلات، وتحسين المزاج، وتعزيز الثقة بالنفس، فضلاً عن كونها مساحة للتفاعل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن المخاوف لا تزال قائمة. فالإفراط في اللعب قد يأتي على حساب النوم، والنشاط البدني، والدراسة، والعمل. كما أن بعض الألعاب تتضمن محتوى قد يعرّض اللاعبين للمقامرة الافتراضية أو التحرش أو العنف أو حتى الخطابات المتطرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك يوصي الخبراء بأن يشارك الآباء أبناءهم الاهتمام بالألعاب، وأن يراقبوا الوقت الذي يُقضى فيها، ويتحدثوا معهم بصراحة عن المخاطر المحتملة. كما يشيرون إلى أهمية الاستفادة من أدوات الرقابة الأبوية وأنظمة التصنيف العمري المتاحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، يرى بعض الباحثين أن المسؤولية لا ينبغي أن تقع على عاتق الأسر وحدها، بل على شركات التكنولوجيا أيضاً، من خلال تقليل الخصائص المصممة لتعزيز الإدمان، ووضع معايير أمان أقوى للأطفال والمراهقين.</div></p><p class='article-text'>وقال بينيت سيبل، مساعد باحث في «مختبر التكنولوجيا والمجتمع»: «توجيهات الآباء لا تملك فرصة أمام منتجات صُمّمت لإبقاء الأطفال مدمنين». وأضاف: «على المنصّات أن تتحمّل المسؤولية».</p>

نيويورك تايمز: 10 ساعات متوسط قضاء المراهقين وقتهم في الألعاب

كيف تساهم ألعاب الفيديو في تشكيل الأجيال الجديدة؟

<p class='article-text'>في مدينة دبي التي تتسابق مع المستقبل، افتتح مطعم يَعد الزبائن بتجربة غير مألوفة بطلها أوّل طاه بالذكاء الاصطناعي، وفق مؤسسيه، يثير فضول الزوار ونقاشا بشأن تمدّد التكنولوجيا إلى ميادين تنافس إبداع الإنسان.</p><p class='article-text'>عند مدخل مطعم "ووهو" الواقع غير بعيد من برج خليفة، يمكن للزوّار لقاء الشيف أيمن بتصميمه الافتراضي على شكل هولوغرام يعكس صورة شاب أشقر بنظارة مستقبلية ثم يدخلون ممرّا شبه مظلم تحيط به خيوط ألوان صارخة.</p><p class='article-text'>ويرجّح مدير مطعم "ووهو" وأحد مؤسسيه أحمد شاكر أنْ "يبتكر الذكاء الاصطناعي أطباقا أفضل من البشر مستقبلا".</p><p class='article-text'>وتدرّب نموذج الطاهي الذكي على بيانات عقود من البحث في الطهي وعلم الأغذية الجزيئية وآلاف الوصفات، لاختراع أطباق مثيرة للفضول.</p><p class='article-text'>وتتصدّر مقبّلة "لحم الديناصور النيّء" ابتكارات "الشيف أيمن" الذي أنشأ خريطة جينية تخيّلية لديناصور عاشِب لتحديد مكوّنات متوفرة في الحاضر تحاكي طعم لحم الكائن المنقرض، وفق ما يشرح شاكر.</p><p class='article-text'>ويقول إيفي أورغونلو، وهو زائر تركي، إن طعم "ترتار الديناصور كان مفاجئا تماما"، مضيفا أنه عند النظر إلى أسماء بعض الأطباق على لائحة الطعام، "يستحيل تخيّل طعمها".</p><p class='article-text'>ولم يفصح فريق المطعم عن وصفة الترتار، لكنها بدَت عند تذوقها كخليط من لحوم نيئة مختلفة. ويتم تقديمها في طبق مطّاطي يتحرّك وكأنه يتنفّس.</p><p class='article-text'>ويتوسط قاعة المطعم الذي فتح أبوابه للعموم الأسبوع الماضي، هيكل معدني أسطواني ضخم يضيء بألوان مختلفة بواسطة حاسوب يولّد عوالم افتراضية أثناء الأكل باستخدام الذكاء الاصطناعي.</p><p class='article-text'>ينفّذ الوصفات التي يبتكرها "الشيف أيمن"، الطاهي التركي سرحات كارانفيل الذي يشرح بأن دوره يتمثّل في الطبخ والتقديم النهائي.</p><p class='article-text'>لكنه يضيف "نختلف أحيانا أنا والشيف أيمن... مثلا إذا تذوّقت طبقا ووجدته حارّا جدا، أناقش معه... ونتوصل للتوازن المناسب".</p><p class='article-text'>ويتوقّع شاكر أن "يكون الشيف أيمن شبيها بغوردون رامسي (الطاهي البريطاني المشهور) بنسخة الذكاء الاصطناعي".</p><p class='article-text'>إلا أن الطاهي المعروف محمد أورفلي لا يشارك القيمين على مطعم "ووهو" الرأي.</p><p class='article-text'>ويقول الطاهي السوري الحاصل على نجمة ميشلان من خلال مطعمه العائلي في دبي المتصدّر قائمة أفضل مطاعم الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، "لا أؤمن بهذا".</p><p class='article-text'>ويضيف "بالنسبة لي لا يوجد شيء يُسمى شيف بالذكاء الاصطناعي".</p><p class='article-text'>ويتابع أن الطبخ يعتمد كثيرا على "النفَس"، قائلا "الذكاء الاصطناعي يفتقد للمشاعر والذكريات. باختصار ليس لديه نَفَس... فهو غير قادر على إضافة نَفَس للأكل".</p><p class='article-text'>ويوضح أنه ليس ضد توظيف تقنيات الذكاء الاصطناعي في المطاعم، بل يراه مفيدا في تقليص عبء الإجراءات والمهام الإدارية التي تستهلك كثيرا من الوقت. "نستخدمه بالفعل في مطعمنا لتنظيم جدول المطبخ، وللتوثيق والبحث... عموما نستخدمه كمساعد في المطبخ، لكنه في النهاية لن يطبخ".</p><h2>&quot;في العام 2071&quot;</h2><p class='article-text'>رغم ذلك، يبدو أن المطعم لاقى صدى لدى المعتادين على رفاهية دبي.</p><p class='article-text'>ويقول شاكر إن "ووهو صُمّم ليشعر الزائر وكأنّه في العام 2071"، تاريخ مئوية دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>ويضيف "الجميع هنا في دبي يدعم هذه الأفكار... كل التقنيات الجديدة تُعتمد هنا... نعيش في المستقبل".</p><p class='article-text'>ولطالما جذبت دبي الملايين سنويا للسياحة ويعيش فيها أشخاص من جنسيات مختلفة، بينهم مستثمرون وأثرياء، ويتنوّع قطاع الأكل فيها. وفي العام 2024 فقط، أصدرت الإمارة نحو 1200 رخصة جديدة لمطاعم.</p><p class='article-text'>وساهمت وسائل التواصل الاجتماعي ومشاهيرها بشكل كبير في الترويج للمطاعم في دبي وخلق تفاعل واسع بين عشاق الأكل.</p><p class='article-text'>على صفحة "الشيف أيمن" على منصة "إنستغرام" التي يتابعها حتى الآن أكثر من 12 ألف حساب، تنشر فيديوهات يقدّم فيها الطاهي معلومات ونصائح عن الطبخ والأكل.</p><p class='article-text'>وتقول المقيمة في دبي وقدّمت نفسها باسم ديو، إنها سمعت كثيرا عن المطعم، "وبدت لي فكرة مميّزة، وأردت خوض التجربة"، مضيفة "كانت الأطباق مدهشة بحق".</p>

"لحم الديناصور النيّء".. طاهٍ بالذكاء الاصطناعي يثير تفاعلاً في دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خضم التباطؤ الذي ضرب قطاع الألعاب العالمي بقيمة 121 مليار دولار، أثبتت مجموعة "ليغو" (The LEGO Group)، التي تتخذ من "بيلوند" الدنماركية مقراً لها، أنها قوة اقتصادية استثنائية لا تتباطأ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> بينما يواجه السوق تحديات غير مسبوقة، من المنافسة الشرسة مع ألعاب الفيديو إلى ضغوط الإنفاق الاستهلاكي وتراجع معدلات المواليد عالمياً، نجحت "ليغو" في مخالفة الاتجاه. وبأداء مالي يرسخ مكانتها الريادية، قفزت إيرادات الشركة لتقارب 8 مليارات دولار في عام 2023.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ووفقًا للتقارير المالية السنوية للشركة، الصادرة في مارس 2025، حققت "ليغو" 10.8 مليار دولار مبيعات في 2024. يمثل هذا الرقم نموًا في الإيرادات بنسبة 13% مقارنة بعام 2023. وقد أكدت الشركة أن مبيعاتها المباشرة للمستهلك نمت بنسبة 12%، متفوقة بذلك على أداء سوق الألعاب العالمي الذي شهد انكماشًا طفيفًا. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا النمو الاستثنائي لم يؤكد تفوق "ليغو" على منافسيها التقليديين (مثل هاسبرو وماتيل) وشركات الألعاب الإلكترونية الكبرى (كـ باندي نامكو) فحسب، بل أكد أيضاً أن "نظام اللعب" الأيقوني الذي تعتمده الشركة منذ عام 1958 لا يزال يمثل استثماراً آمناً ومربحاً في عالم الترفيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دقة الإنتاج</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مصنع "ليغو" بـ "بيلوند"، تتجسد الكفاءة الهندسية الفائقة. حيث تعمل صفوف من آلات التشكيل على إنتاج قطع بلاستيكية صغيرة متعددة الأشكال والألوان، من أيدٍ مقعرة وأرجل خضراء وعجلات سوداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> يُنتج المصنع عشرات المليارات من هذه القوالب سنوياً، بمعدل يصل إلى حوالي 1140 قطعة في الثانية الواحدة. الجودة هي أساس النجاح الاقتصادي للشركة؛ إذ تُصنع المكعبات بدقة متناهية لا تتجاوز 2 ميكرومتر لضمان التشابك المثالي بين القطع المنتجة اليوم وأي قطعة أنتجت منذ عام 1958.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ولتحقيق هذه الدقة، تستخدم الشركة قوالب حقن باهظة الثمن جداً، تصل تكلفة بعضها إلى عشرات الآلاف من الدولارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قوة العلامة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اسم "ليغو" هو اختصار للعبارة الدنماركية "leg godt" التي تعني "العب جيداً"، وهذه القيمة هي ما عزز من مكانتها. "ليغو" ليست مجرد شركة ألعاب؛ بل هي أقوى علامة تجارية عالمية (بحسب تصنيفات سابقة)، بفضل ارتباطها العاطفي بالإبداع. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه القوة السوقية مدعومة بالتنوع الهائل في المنتجات الذي يشمل أكثر من 15,900 نوع مختلف من قطع البناء. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الحقائق الطريفة التي تبرز حجم إنتاجها أن "ليغو" تُعد من أكبر الشركات المنتجة لإطارات السيارات في العالم، نظراً للعدد الهائل من الإطارات الصغيرة المستخدمة في مجموعاتها. كما تُعد شخصيات "مينيفيجرز"، التي ظهرت عام 1978، عملاً فنياً محميّاً بحقوق الطبع والنشر، وتم إنتاج أكثر من 5 مليارات منها حتى الآن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">توسع عالمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ الانتشار في أسواق الولايات المتحدة وأوروبا هو الأكبر لمنتجات الشركة، لكن استراتيجيتها تقتضي مدّاً عالمياً قوياً. وقد ضخت "ليغو" استثمارات ضخمة في الصين، حيث تمتلك الآن وفقًا لآخر تحديثات الشركة ونتائج النصف الأول من عام 2025، أكثر من 1,079 متجرًا حول العالم في 54 سوقًا وفي مناطق الشرق الأوسط وآسيا والمحيط الهادئ. </div></p><p class='article-text'>هذا التوسع هو العمود الفقري للحفاظ على النمو المالي في ظل تباطؤ الأسواق التقليدية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحديات بيئية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الرغم من النجاح الاقتصادي، تواجه "ليغو" تحدياً بيئياً متصاعداً. تشير الأبحاث إلى أن قطع "ليغو" البلاستيكية قد تستغرق ما بين 100 إلى 1300 عام لتتحلل في المحيط، كما تثبت القطع التي جرفتها الأمواج على شواطئ المملكة المتحدة منذ حادثة سفينة الشحن عام 1997. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصارع الشركة للتحول نحو الاستدامة؛ فبعد إلغاء خطط مكعبات البولي إيثيلين تيريفثاليت (PET) المعاد تدويره في عام 2023 لعدم خفضها لانبعاثات الكربون، استثمرت "ليغو" في مواد بديلة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد بدأت بالفعل بإنتاج المكونات الأكثر ليونة باستخدام البولي إيثيلين المصنوع من قصب السكر. وتؤكد الشركة التزامها باستبدال جزء كبير من منتجاتها ببدائل خالية من الوقود الأحفوري بحلول عام 2032.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جسر رقمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تطورت "ليغو" إلى ما هو أبعد من مجرد قطع البناء، معتمدة استراتيجية "اللعب الرقمي". إضافة إلى الأفلام والبرامج التلفزيونية وألعاب الفيديو الخاصة بها، دخلت الشركة في شراكات إستراتيجية مع منصات شهيرة مثل ماينكرافت و روبلوكس و فورتنايت. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويهدف هذا "الجسر الرقمي" إلى دمج اللعب المادي والافتراضي، مما يسمح للأطفال بتحويل إبداعاتهم الواقعية إلى عوالم افتراضية ضخمة. كما نجحت الشركة في استقطاب البالغين من خلال مجموعتها "+18"، مستفيدة من ظاهرة "البالغين الأطفال" (Kidult) المدفوعة بالحنين و"اليقظة الذهنية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سر الصمود</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يكمن سر صمود منتج "ليغو" لعقود عديدة في اعتماده "نظام اللعب" (System in Play)، هذا النظام المعياري يسمح لك بإنشاء أي شيء يمكن تخيله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وتواصل "ليغو" تطوير هذا النظام بتقديم 800 منتجاً سنوياً، نصفها منتجات جديدة كلياً كل عام، مما يضمن الحيوية المستمرة للعلامة التجارية. كما يعكس مقر الشركة في بيلوند، بهندسته المعمارية المرحة ومساحاته الملهمة، ثقافة العمل المفعمة باللعب التي تشجع الموظفين على "رؤية العالم من خلال عيون طفل".</div></p>

بـــ 10 مليارات دولار.. "ليغو" تقود ثورة الاستثمار في "اللعب المادي-الرقمي"

<p class='article-text'>دخلت التكنولوجيا مؤخراً في جميع مجالات حياتنا تقريباً، ولم تقف عند حد التصنيع، وإنما تدخلت في إنشاء عوالم افتراضية لا يمكن تمييزها في بعض الأحيان عن العالم الحقيقي.</p><p class='article-text'>التكنولوجيا والتقنيات الحديثة مثلها مثل أي شيء يعتبر سلاحاً ذا حدين، قد نجني منه الفوائد والأرباح الطائلة وقد تتسبب في كوارث لا نحمد عقباها.</p><p class='article-text'>في المجال الصحي على سبيل المثال تم استخدام التكنولوجيا بشكل كبير مؤخراً، وهناك مساحات شاسعة للاستثمار في التقنيات الحديثة لتحسين المخرجات الصحية للأفراد ولتطوير النظم الصحية.</p><p class='article-text'>ناهيك عن استخدام الأجهزة والمعدات الطبية لإجراء الفحوصات وتقديم العلاج الطبي عن طريق العمليات الجراحية، يمكن توظيف التقنيات الحديثة بشكل حيوي ومهم في الوقاية والتي يجب أن تسبق العلاج.</p><p class='article-text'>تقنيات مثل الميتافرس والواقع الافتراضي والواقع المعزز من التقنيات الجديدة التي تستخدم في العديد من المجالات، التي يمكن دراستها عن قرب لتطبيقها بالشكل الأمثل في المجال الصحي.</p><p class='article-text'>يمكن لمثل هذه التقنيات أن تخلق واقعاً أفضل للأفراد مثل ممارسة التمارين الرياضية لتوفير وقت التنقل للنادي الرياضي عن طريق تطوير نماذج محاكاة أنشطة بدنية تحفز الحركة ومدعومة بنظام الحوافز، وتطوير نماذج أخرى أيضاً تخدم الجانب النفسي وتحسن من الصحة النفسية للفرد.</p><p class='article-text'>المشكلة تكمن من تخوف الكثير من الأفراد العاملين في المجال الصحي والمجالات الأخرى من فكرة استبدالهم بالتكنولوجيا والتقنيات الحديثة.</p><p class='article-text'>المراقب عن كثب يستطيع أن يلاحظ أن التكنولوجيا والتقنيات الحديثة تحل محل المهن التي تتطلب القليل من الإبداع والتي من الممكن أتمتتها. بمعنى آخر، كلما كان الإنسان أكثر إبداعاً، صعب استبداله.</p><p class='article-text'>إضافة إلى أن ذكاء الإنسان ليس له حد، فكلما تطورت الآلة والتكنولوجيا والتقنيات الحديثة، سيوظف الإنسان ذكاءه وسيطور وظائف وأعمال أخرى لن تتمكن الآلة من الاستحواذ عليها.</p><p class='article-text'>ماذا لو استثمرنا في ذكائنا وكنا أكثر إبداعاً بحيث يصعب استبدالنا؟ ماذا لو بدلاً من أن نركز على مخاوفنا، نركز على نقاط قوتنا والتي تجعلنا مغيرين للعبة؟</p>

ماذا لو

كنا مغيرين للعبة؟

<p class='article-text'>اجتمعت العقول الشابة والمبدعة من مختلف أنحاء العالم في دبي اليوم لتكتب فصلاً جديداً من فصول الابتكار في «التحدي الدولي للذكاء الاصطناعي 2025»، بتوجيهات سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، رئيس مجلس أمناء مؤسسة دبي للمستقبل، انطلقت فعاليات التحدي الأكبر من نوعه عالمياً، ليكون مركز دبي لاستخدامات الذكاء الاصطناعي، بالتعاون مع مؤسسة دبي للمستقبل، نقطة انطلاق هذا الحدث العالمي ضمن أسبوع دبي للذكاء الاصطناعي،</p><p class='article-text'>وتتنافس أفضل العقول والمواهب المتخصصة في مجال الذكاء الاصطناعي التوليدي في هندسة الأوامر البرمجية المبتكرة عبر تطبيقات الذكاء الاصطناعي التوليدي ضمن 4 فئات رئيسة، هي: الصور الفنية، الفيديوهات القصيرة، والألعاب الإلكترونية، والبرمجة، ومع بداية اليوم الأول، توجهت الأنظار نحو فئة «الصور الفنية»، حيث يخوض المشاركون تحدياً فريداً يتمثل في إنتاج أعمال فنية باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي التوليدي. بين ألوان متغيرة وخيال لا محدود، في أجواء تنافسية شديدة، ولوحات رقمية تنبض بالحياة وتروي قصصاً بعيون خوارزميات وأفكار مبدعين.</p><p class='article-text'>وحملت الفئة الثانية  إيقاعاً سريعاً، حيث نافس المتسابقون في إنتاج «فيديوهات قصيرة» تُلخص أفكاراً عميقة في ثوانٍ معدودة، كاميرات رقمية، ومونتاج ذكي، ورسائل مؤثرة باستخدام قدرة الذكاء الاصطناعي على سرد الحكايات بإبداع بصري مدهش.</p><p class='article-text'>ألعاب</p><p class='article-text'>وتعد فئة «الألعاب الإلكترونية»، بمثابة ساحة معركة افتراضية لعقول هندسية برمجية من طراز رفيع، حيث صُممت ألعاب مبتكرة في وقت قياسي، جمعت بين الترفيه والتعليم، وعكست قدرة المتنافسين على توظيف الذكاء الاصطناعي لصنع عوالم تفاعلية تحاكي المستقبل.</p><p class='article-text'>البرمجة</p><p class='article-text'>وشكلت فئة «البرمجة» مسرحاً للإبداع الخالص، حيث قدّم المشاركون حلولاً برمجية تدمج الذكاء الاصطناعي في حل تحديات معقدة. كل سطر كود كان يحمل فكرة، وكل خوارزمية كانت تحاكي الواقع وتبني على المستقبل.</p><p class='article-text'>وبحسب التحدي سيتم اختيار أفضل 24 مشاركاً بواقع 6 من كل فئة، ليتأهلوا إلى الجولة النهائية يوم غدٍ، حيث سيتنافسون أمام لجنة تحكيم متخصصة للفوز بجوائز يصل اجمالي قيمتها إلى مليون درهم، تقديراً لما يصنعه هذا التحدي من بيئة عالمية تحتضن المواهب، وتدفع بعجلة الابتكار إلى الأمام.</p>

دبي تُشعل شرارة الإبداع في «التحدي الدولي للذكاء الاصطناعي 2025»

<p class='article-text'>في زمن تتعاظم فيه أهمية التكنولوجيا، يبرز النشر الرقمي كحلقة محورية في مشهد النشر العربي وتحدياته  والتي سوف تناقشها فعاليات مهرجان  طيران الامارات 2025  في دورته الــــــ17 ، كمستقبل مرهون بالمنصات الافتراضية وذائقتها الثقافية، غير أن هذا التحول يواجه تحديات كبيرة تتطلب من الناشرين إعادة التفكير في استراتيجياتهم الرقمية كمسار تكاملي مع النشر الورقي كخطوة أولى ضرورية لتعزيز الوعي بحقوق الملكية الفكرية، وتسليط الضوء على ظاهرة القرصنة، في ظل الصعوبات والعقبات التي تواجه الناشرين العرب، ويقدم رؤى حول كيفية تجاوز هذه التحديات والاستفادة من الفرص المتاحة في عالم النشر الرقمي، بما يضمن استدامة العمل في هذا المجال المتغير الإيقاع والأدوات.</p><p class='article-text'><b>قيمة الاستثمار</b></p><p class='article-text'>وحول أهم الصعوبات والعقبات التي تعترض دروب الناشرين المتخصصين بالنشر الرقمي قال الكاتب الإماراتي ومؤسس دار الهدهد للنشر والتوزيع علي الشعالي، إنه في بادئ الأمر على الناشر أن يقتنع بالفكرة، ويتحلّى بالإيمان بالنشر الرقمي مساراً موازياً للورقي، مكمّلاً له لا منافساً، رافداً لا معيقاً لعملياته ومشاركاته في المعارض والمحافل، وعندها سيعقد العزم على اتخاذ الخطوات اللازمة.</p><p class='article-text'>غنيّ عن القول إن الناشرين متفاوتون في تعليمهم ونظرتهم لمثل هذه التطورات وعلى عكس ما يظن سوى المتخّصصين، يتطلب النشر الرقمي حتى للكتب الجاهزة لاستثمار في التقنيات، والمهارات، ويستغرق وقتاً، مما يعني أن جدواه التجارية ينبغي أن تخضع للدراسة، وهنا تكمن المعضلة الأكبر، فالغالبية العظمى من القرّاء تظن خطأ أن الملفات الإلكترونية منتج جانبي، وليسوا مستعدين للدفع لقاء الحصول عليها، وهذا مؤسف ومحبط للعملية بأكملها، فبدون طلب لا يمكن أن ينمو العرض.</p><p class='article-text'>ويوضح الشعالي أن الموازنة بين المحتوى الورقي والرقمي فيما يتعلق بقضايا النشر في العالم العربي لا تحصل إلا بعد ضمان أن تستمر عجلة العمل في الدوران، وبالتالي يطرح الناشرون أعمالهم في الهيئة التي يغلب على ظنهم أنها مصدر للدخل، ثم يتوسعون للنشر الرقمي والهيئات الأخرى.</p><p class='article-text'>الناشر الواعي يعلم أن مهمّته الرئيسة هي قبول وتطوير نصوص جيدة، وإيصالها إلى أفضل هيئاتها لتلقى قبول القارئ، وهذا يحقق الأهداف التجارية والتنموية.</p><p class='article-text'><b>تحديات الصناعة</b></p><p class='article-text'>ومن جانبه أكد محمد أحمد بن دخين المطروشي، أمين صندوق جمعية الناشرين الإماراتيين، أن ساحة النشر الرقمي ساحة خضراء وواسعة والفرص مازالت فيها كبيرة، دعينا نستبدل صعوبات إلى تحديات عميقة تواجه هذه الصناعة على مستويين أولاً القارئ العربي يجد من الأسهل الحصول على نسخة مصورة من الكتاب بدون دفع أي مبلغ بالرغم من أنه بدأ يعلم أنه يوجد حقوق للملكية للمؤلف والناشر.</p><p class='article-text'>وهناك 6 من أصل كل 10 أطفال ومراهقين لا يحققون الحد الأدنى من إجادة القراءة في العالم، ولا أزيد ثانياً 2.6 مليار إنسان في العالم لا يحصلون على الكهرباء بشكل مستمر، القارئ العربي له نصيب معتبر من هذا الرقم، فملاذه الوحيد الكتاب المطبوع، بحسب إحصاءات الأمم المتحدة للأهداف العالمية للتنمية البشرية.</p><p class='article-text'>عوالم افتراضية</p><p class='article-text'>وأشار المطروشي إلى أن الدراسات أثبتت عربياً وعالمياً أنّ النشر الرقمي مكمل ومحفز للنشر المطبوع، لاسيما في الدول المستقرة والمتوفر لديها تكامل تكنولوجي فأصبح من السهل جداً نشر المحتوى العربي عبر منصات عالمية وعربية، وهنا السؤال كم حجم المحتوى العربي المتاح في العالم الافتراضي مقارنة مع بقية اللغات، قليل جداً ومازالت نفسها التحديات القديمة متكررة، مثل قرصنة المحتوى، مما يؤثر سلباً في المنصة الإلكترونية العربية كمنفذ بيع، تحدي الفقر وعدم القدرة على اقتناء الجهاز، تفرق الجهود والاستثمارات العربية في دعم الصناعة الابداعية.</p><p class='article-text'>كذلك ذائقة القارئ توجه الناشر وأحياناً المؤلف لتوجيه المحتوى نحو ما هو مطلوب حالياً لدى القراء الروايات وقصص الخيال، ولاسيما المترجم منها التي بدأت تأخذ مساحة كبيرة جداً من ذائقة أجيال الشباب العربي عموماً.</p><p class='article-text'><b>الكتاب الإلكتروني</b></p><p class='article-text'>ومن جانبه يعتقد المهندس محمد قنديل، الرئيس التنفيذي لدار ملهمون للنشر والتوزيع أن قلة وعي الناشر بمدى أهمية النشر الرقمي وحرصه دائماً على إبقاء ملفات الكتاب بأمان وعدم عرضها على أي منصة إلكترونية خشية من التزوير والقرصنة التي تمثل أكبر تحدٍ للناشر في الوقت الحالي، كما أن إطلاق العمل ورقياً وإلكترونياً يمثل انتشاراً سريعاً للناشر، وقد يدعم الكتاب الإلكتروني تواجد الكتاب الورقي في بعض الدول التي تمثل تحدّياً للناشر في شحن الإصدارات لها.</p><p class='article-text'>وعن قيود النشر الرقمي ومعاييره والتفضيلات التي تحكمه، من قبل الناشر والقائمين على دور الكتب والطباعة قال قنديل: للناشر الحرية التامة في اختيار المواضيع التي سيقوم بنشرها ولا يوجد أي نوع من القيود التي تحكم نشر أو تسويق العمل، وكما ذكرت سابقاً أن النشر والتواجد يمثل تسويقاً لانتشار الكتاب سواء ورقياً أو إلكترونياً بالنسبة لدار ملهمون للنشر والتوزيع، فتقوم بنشر الكتاب الإلكتروني قبل الكتاب الرقمي، وهذا يعد من أهم العوامل التي تساعدنا على التواجد في السوق العالمي والانتشار السريع.</p><p class='article-text'><b>متطلبات السوق</b></p><p class='article-text'>وحول تجربتها كمديرة عامة للنشر في دار الآداب للطباعة والنشر والتوزيع منذ عام 1986 حتى اليوم عاصرت خلالها الكثير من المتغيرات في سوق النشر وأهمها صعود النشر الرقمي وانتشاره تقول رنا إدريس، المديرة العامَّة لدار الآداب للطباعة والنشر والتوزيع: قد يكون ثمَّة أكثر من جواب واحد على السؤال نفسه، بحسب القائمين على السياسة النشرية في دور النشر المختلفة في العالم العربي: كيف نجاوز بين النشر الورقي والنشر الرقمي؟ هل سيؤثر في مبيعات الكتب الورقية، علماً بأنّ على الكتاب الإلكتروني أن يكون سعره أقل من الكتاب الورقي بثلاثين بالمئة أو ربما بنسبة أعلى أحياناً.</p><p class='article-text'>هل نكتفي بمنصة رقمية واحدة أو ننوِّع المنصات؟ هل نثق بأرقام المبيعات التي لا نملك أية مراقبة عليها؟ هل سيكون محتوى الكتب التي نقرِّر إدراجها على المنصات الإلكترونية مختلفاً عن محتوى الكتاب الورقي؟ وهل سنضطر، وهنا السؤال الأصعب، إلى تغيير أهداف سياستنا النشرية تماشياً مع متطلبات السوق الرقمية؟</p><p class='article-text'>وأضاف إدريس: بعد تردّد ودراسة، قررنا أن نختار منصتين نثق بهما اليوم: منصة «أبجد» ومنصة «أمازون»، وقد أضفنا عليهما منذ شهرين منصة «Bookwire». وكان هذا القرار بعد أن أيقنَّا أنْ لا مفرّ من الكتاب الرقمي.</p><p class='article-text'>وقد تضافرت ظروف عديدة وضعتنا أمام الواقع: أجور شحن الكتاب الورقي ارتفعت بشكل كبير، حروب المنطقة جعلت الكتاب الورقي أصعب للوصول إلى القارئ في العالم العربي والعالم الغربي، الرقابات العربية على الكتب الورقية تصبح سطوتها أقلّ، الجيل الجديد قد أَلِفَ القراءة على الهواتف النقالة وعلى الألواح الإلكترونية، الأماكن المتاحة في المنازل لمكتبة كبيرة تقلَّصت، وواقع القرَّاء المهاجرين من بلادهم والمتنقلين بين قُطر وآخر حسب ظروفهم، فالكتب الورقية الثقيلة الوزن قد تُعيق تحركاتهم.</p><p class='article-text'><b>منصات شرعية</b></p><p class='article-text'>وتستطرد إدريس: تأثرت مبيعات الكتب الورقية من جرَّاء تواجد عناويننا على هذه المنصات سلبياً، ونلمس ذلك بشكل واضح من المردود المادي العام. وتبيَّن لنا أنّ عدداً لا بأس به من قرَّاء الكتاب الورقي يقرأون كذلك الكتاب الإلكتروني.</p><p class='article-text'>ولكن أصحاب دور النشر يعتقدون أنّ كارثة الكتب الإلكترونية على منصات «شرعية» قد تخفف من كارثة الكتب المقرصنة إلكترونياً والتي في متناول ملايين القرَّاء بشكل غير قانوني، وهي سرقة حقوق المؤلِّف والناشر على حدٍ سواء.</p><p class='article-text'>من جهة ثانية، أقرُّ بأنّ دار الآداب لم تسعَ يوماً إلى تغيير سياستها النشرية بالنسبة للمحتوى، بسبب النشر الإلكتروني، فهي دار لديها أهدافها الثقافية والسياسية الواضحة، ومعاييرها الصارمة في اختيار النصوص، وتبقي التساؤلات مطروحة أيضاً أمامكم «هل حققنا مستويات أعلى من القراءة؟ ربما»، «هل هذا سيؤثر في استمرارية دور النشر؟ حتماً، وأمامنا تحدّيات كبيرة علينا أن نواجهها كل يوم، وكل ساعة».</p>

ناشرون عرب لـ«البيان»: لا بدّ من مواجهة التحدّيات وتحقيق التكامل المستدام

النشر الرقمي.. مستقبل مرهون بالمنصات الافتراضية وذائقتها

<p>أعلنت كل من دبي الرقمية، والاتحاد الدولي للاتصالات، ومركز الحوسبة الدولي التابع للأمم المتحدة اليوم عن إطلاق مبادرة عالمية مشتركة تخص العالم الافتراضي وتحمل عنوان "استكشاف المدن الافتراضية". وقد جاء الإعلان عن هذه المبادرة خلال حفل خاص أقيم في مقر الاتحاد الدولي للاتصالات في مدينة جنيف السويسرية، تزامناً مع يوم الأمم المتحدة الافتراضي العالمي الذي أقرته المنظمة الدولية بهدف اكتشاف وتعزيز أثر التقنيات الافتراضية في تحقيق أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة.</p>
<p>وتعكس هذه المبادرة الرؤية المستقبلية المشتركة للأطراف، والجهود الرامية لاستكشاف أثر المحتمل للجيل القادم من تقنيات العوالم الافتراضية، بما فيها مفهوم المدينة الافتراضية، على المجتمع والمجالات التنموية المختلفة. </p>
<p>وتركز مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية" على تسريع وتمكين التأثيرات الإيجابية للعوالم الافتراضية على القطاعات الرئيسية بما فيها التخطيط العمراني، والسياحة، والتعليم، وتوفير معطيات وافية فيما يخص صنع واتخاذ القرار، وتعزيز تجربة الحياة في المدينة من كافة جوانبها. وتهدف المبادرة أيضاً إلى ترسيخ تصور شامل ومتكامل للارتباط الوثيق بين التكنولوجيا، والأنماط الاجتماعية المتغيرة، والعوامل الاقتصادية، وإلى تمكين جميع أفراد المجتمع من الاستفادة من الاحتمالات الكبيرة والفرص الهائلة التي توفرها العوالم الافتراضية.</p>
<p><strong>أهداف </strong></p>
<p>توفر مبادرة " استكشاف المدن الافتراضية " منصة رقمية لدعم العوالم الافتراضية المفتوحة، والقابلة للتشغيل البيني والمبتكرة والتي تعطي الأولوية لمعايير الأمن وثقة المتعاملين. وتعتمد المنصة بشكل رئيسي على خبرات مجموعة الدراسة التابعة للاتحاد الدولي للاتصالات، وخاصة مجموعة الدراسة رقم 20 التي تحمل اسم "مجتمعات إنترنت الأشياء، والمدن الذكية"، ومجموعة "الدراسة الخاصة بالميتافيرس"، ومبادرة الأمم المتحدة "متحدون من أجل مدن ذكية مستدامة" وغيرها من المبادرات الدولية. هذا النهج التشاركي سوف يسهم بشكل فاعل في توجيه مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية" نحو تحقيق أهدافها الرئيسية والتي تتمحور حول ثلاثة ركائز أساسية هي:</p>
<p><strong>- توفير البيئة الملائمة لتطوير أطر معيارية لتحديد المبادئ، والممكنات وسياسات الحوكمة الخاصة بتطبيق حلول الميتافيرس.<br/>
- توفير التدريب واستضافة الفعاليات الخاصة بنشر المعرفة وزيادة الوعي، وتبادل الآراء حول أفضل الممارسات والحلول بين المدن على مستوى العالم<br/>
- توفير بيئة افتراضية لاختبار وتجريب سيناريوهات العوالم الافتراضية في مدن مختلفة حول العالم.</strong></p>
<p>وبصفته رئيس اللجنة التنفيذية لمبادرة "استكشاف المدن الافتراضية" على المستوى العالمي، قال حمد عبيد المنصوري، مدير عام دبي الرقمية: "نعيش في لحظة تاريخية تتسم بالتغيرات المتسارعة والمتلاحقة، بحيث أصبح استشراف المستقبل واستباق التطورات التكنولوجية مسألة حيوية تتطلب العمل بشكل جماعي وحثيث. ونحن في دبي الرقمية كنا على الدوام من الداعين لتعزيز التعاون العالمي في التحول الرقمي انسجاماً مع توجيهات القيادة الرشيدة، وانطلاقاً من حقيقة مفادها أن الفرص والتحديات اليوم لا تحدها حدود، بل تطال البشرية جمعاء. وهذا ينطبق على عالم الميتافيرس وتقنياته المتجددة بما تحمله من آفاق وتحديات يتعين علينا الاستعداد لها واستكشاف إمكانيات توظيفها لخدمة أهداف التنمية المستدامة على مستوى العالم."</p>
<p>وأضاف: "إن المدن والمجتمعات الحضرية هي بطبيعتها حاضنة الابتكار وهي المختبرات الحية لتطبيق المفاهيم الجديدة، لهذا فإن مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية" تعد خير مثال على الفكر الاستباقي العالمي الذي سيعود على الجميع بالفوائد." </p>
<p>وفي كلمة ألقاها بالنيابة عن دبي الرقمية في الحفل الخاص بإطلاق المبادرة في مقر الاتحاد الدولي للاتصالات في جنيف، قال يونس آل ناصر، الرئيس التنفيذي لمؤسسة دبي للبيانات والإحصاء: وجودنا معاً اليوم على هذه المنصة كشركاء، يمنحنا جميعاً الأمل بمستقبل أفضل، مستقبل نتخيله ونبنيه معاً، وها نحن اليوم نضع الركائز لتصميمه وتطويره".</p>
<p>وأضاف: "هذه المبادرة هي خطوة استباقية من قبل جميع الشركاء وأعضاء اللجنة التنفيذية تهدف إلى تبني التقنيات الحديثة والاستفادة من تأثيراتها على حياة الناس من خلال إقامة فضاء يضم عوالم افتراضية متصلة".</p>
<p>واختتم: "يسرني أن هذه المبادرة قد تم اقتراحها من قبل دبي الرقمية، وسعيد أكثر أنها حظيت بدعم وتأييد كبير من شركائنا في الأمم المتحدة، والاتحاد الدولي للاتصالات، ومركز الحوسبة الدولي التابع للأمم المتحدة".</p>
<p>مشيدة بهذه المبادرة، قالت دورين بوغدان- مارتن، الأمين العام للاتحاد الدولي للاتصالات: "وضعت مجموعة الدراسة الخاصة بالميتافيرس التابعة للاتحاد الدولي للاتصالات الأسس القوية لمعايير دولية جديدة، وعززت روح التعاون والشراكة والتي أرى أنها ستستمر لأعوام قادمة. أتوجه بالشكر لكل من دبي الرقمية ومركز الحوسبة الدولي على دعمهم الكبير لجهود مجموعة العمل التي أطلقت فكرة مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية"، وأتطلع إلى متابعة العمل معاً لضمان مساهمة العوالم الافتراضية والميتافيرس في تحقيق ازدهار المجتمعات حول العالم".</p>
<p>بدوره، قال سمير شوهان، مدير، مركز الحوسبة الدولي التابع للأمم المتحدة: "سعداء بأن نكون جزءاً من هذه المبادرة العالمية، وبالشراكة مع الاتحاد الدولي للاتصالات وحكومة دبي. ونحن على ثقة تامة بأن هذه المبادرة ستتيح لنا اكتشاف حلول ذات صلة بعالم الميتافيرس ستسهم في تلبية احتياجات المتعاملين على نحو أفضل، وفي تعزيز تبادل المعرفة ونقل أفضل الممارسات بين المدن على مستوى العالم. إن فتح الباب أمام الابتكارات المستقبلية من خلال منصات كهذه، يتيح لنا الاستفادة بشكل أكبر من الإمكانيات الكبيرة للعوالم الافتراضية لتحسين جودة الخدمات العامة، وزيادة معدلات الاستفادة من الموارد الحكومية، وتعزيز مشاركة المواطنين الرقمية".</p>
<p><strong>ركائز رئيسية</strong></p>
<p>تستند مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية" إلى ثلاث ركائز أساسية هي:</p>
<p><strong>الركيزة الأولى: الاستفادة من العالم الافتراضي في الحياة العملية: وذلك من خلال التركيز على جوانب عدة هي:</strong></p>
<p>- التوجيه الاستراتيجي والحوكمة: من خلال وضع أطر عمل خاصة بالتطوير المسؤول وكيفية استخدام العوالم الافتراضية<br/>
- الأمن والثقة: لضمان بيئة آمنة ضمن العوالم الافتراضية<br/>
- بناء الوعي: زيادة التوعية حول الإمكانيات التي توفرها العوالم الافتراضية<br/>
- التقييم والاختبار: من خلال قياس تأثير وكفاءة الحلول المعتمدة في العوالم الافتراضية.</p>
<p><strong>الركيزة الثانية: ربط المدن بالعوالم الافتراضية والواقعية، وذلك عبر خمس مسارات هي:</strong></p>
<p>التقنيات الحديثة: من خلال استكشاف مدى التكامل بين أحدث التقنيات ضمن العوالم الافتراضية.<br/>
تحديد حالات الاستخدام: من خلال اكتشاف تطبيقات عملية للعوالم الافتراضية في كافة المجالات.<br/>
مختبرات خاصة ومتطورة: توفر بيئة للاختبار الرقمي للمدن، وتقيس مدى درجة توافقها مع حلول عالم الميتافيرس.<br/>
الأدوات التعليمية للعوالم الافتراضية: والتي توفر موارد تعليمية في المدن حول العالم تتعلق بتطبيق العالم الافتراضي.<br/>
التدريب السنوي: تزويد المدن بالمهارات الضرورية لزيادة الفوائد المرجوة من العوالم الافتراضية.</p>
<p><strong>الركيزة الثالثة: تشبيك المدن الافتراضية: وتركز على أربع مبادرات رئيسية هي:</strong></p>
<p>شبكة المدن الافتراضية العالمية: تأسيس شبكة من المدن تتعاون فيما بينها على تطوير مفهوم "المدن الافتراضية".<br/>
تحدي المدن الافتراضية: التشجيع على الابتكار من خلال مقاربة تقوم على تخطي التحديات المرتبطة بتطبيقات المدن الافتراضية وذلك من أجل تحقيق أهداف التنمية المستدامة.<br/>
برنامج المنح للمواهب: لتعزيز تطوير المواهب من خلال برامج المنح ذات الصلة بمبادرات المدن الافتراضية.<br/>
الاجتماع السنوي: استضافة فعاليات تتيح التواصل المباشر بهدف نقل وتبادل المعرفة وتعزيز التعاون في مجال بناء المدن الافتراضية.</p>
<p>ولضمان تحقيق أهداف مبادرة "استكشاف المدن الافتراضية"، سيتم تشكيل لجنة خاصة بها برئاسة سعادة حمد عبيد المنصوري بصفته رئيس اللجنة على المستوى العالمي، وعضوية مجموعة من الخبراء التنفيذيين بمن فيهم سعادة نابي نوي، وزير المعلومات والاتصالات وتقنية المعلومات في تنزانيا، وسعادة إليود أوالا وزير المعلومات والاتصالات والاقتصاد الرقمي في كينيا، ومانويل باريرو، المؤسس والرئيس التنفيذي لمجموعة "أستون"، وكارل فيليب كوينغراشت، رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة "أوبن آند أجايل سمارت سيتيز"، وجونغ سوك بارك، الأمين العام لمنظمة المدن العالمية الذكية المستدامة في جمهورية كوريا، وهوانغ جون كيم، رئيس مجموعة الدراسة رقم 20 الخاصة بمجتمعات "إنترنت الأشياء والمدن الذكية"، ولويس برناردو نافا غويريرو، عمدة بلدية كيريتارو في المكسيك، وجوني ماركانين، عضو مجلس إدارة مدينة تامبيري في فنلندا، وباولا يوبيت فيلاراسا، مستشار السياحة والأجندة الرقمية والابتكار والاستثمار في مدينة فالنسيا، اسبانيا.</p>

الإمارات

اخبار وتقارير

News

"استكشاف المدن الافتراضية".. دبي الرقمية تطلق مبادرة عالمية بالتعاون مع الاتحاد الدولي للاتصالات ومركز الحوسبة الدولي

أعلنت كل من دبي الرقمية، والاتحاد الدولي للاتصالات، ومركز الحوسبة الدولي التابع للأمم المتحدة اليوم عن إطلاق مبادرة عالمية مشتركة تخص العالم الافتراضي وتحمل عنوان "استكشاف المدن الافتراضية"

<p>تعد الأقلمة أو ما يسمى بالتوطين قطاعاً ابتكارياً جديداً في سوق الترجمة، إذ يوفر لنخبة المتخصصين في هذا المجال الرائد، فرصة فريدة للعمل على مشاريع تجمع بين التكنولوجيا واللغة والإبداع.</p>
<p>وشدد نخبة من المتخصصين من خلال حديثهم لـ«البيان»، على أن التحدي في أقلمة ألعاب الفيديو لا ينحصر في الجانب اللغوي فقط، بل يمتد ليشمل التكيف مع السياقات الثقافية المحلية، ما يستلزم فهماً عميقاً للثقافة المستهدفة، ومدى القدرة على إعادة صياغة المحتوى بطريقة تحترم وتبرز هذه الثقافة بشكل إيجابي وجميل.</p>
<p>مؤكدين في الوقت ذاته على أن أقلمة ألعاب الفيديو تعني الإسهام الفعلي في تعزيز الهوية الإماراتية واللغة العربية لدى فئة الشباب، حيث تكون اللغة في الفيديو هي العربية، وبشخصية تتألق باللباس الوطني، كما أنها تتحرك ضمن معالم الدولة وباختلافها، والأهم تسليط الضوء على العديد من القضايا بهدف التوعية، وزيادة الرصيد الثقافي والمعرفي والإثراء الفكري.</p>
<p><strong>تعزيز هوية</strong></p>
<p><strong><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4438253.jpg"/></strong></p>
<p>وقالت الدكتورة موزة الطنيجي، رئيسة قسم اللغات والآداب بجامعة الإمارات: «أريد التنويه إلى نقطة مفادها بأن أقلمة أو توطين ألعاب الفيديو لا تقتصر مطلقاً على عنصر الترفيه فحسب، بل تمتد لتشمل الجوانب التعليمية والثقافية التي من شأنها أن تسهم وباقتدار في تعزيز الهوية الإماراتية واللغة العربية لدى فئة الشباب، إضافة إلى زيادة وعيهم بالقضايا البيئية العالمية وذلك تزامناً مع عام الاستدامة».</p>
<p>وأضافت: «قد يتساءل البعض عن معنى أقلمة ألعاب الفيديو، والتي نعني بها أن تكون الشخصيات في ألعاب الفيديو وطنية، وترتدي اللباس الوطني، وذلك بدلاً من الشخصيات الخارقة، إضافة إلى أن الألعاب تكون ترفيهية وتثقيفية في الوقت ذاته، لاسيما تسليط الضوء على ماهية الاستدامة، وأن يكون إطار الألعاب ومضمونها المعالم الجميلة التي تتضمنها الدولة في مختلف إماراتها».</p>
<p>وأشارت الدكتورة الطنيجي، إلى أن استخدام ألعاب الفيديو كأداة لتعزيز الاستدامة وحماية البيئة يعد من المبادرات المهمة لتحقيق العديد من الأهداف التي تتمثل في نشر ثقافة الاستدامة بشكل مبتكر وجاذب خاصة بين الشباب الذين يعدون قادة المستقبل. وشددت على أهمية أن تحمل ألعاب الفيديو أيضاً رؤى وأهدافاً ورسالة توعوية .</p>
<p>وذلك لتنشئة جيل مدرك لأهمية البيئة والتحديات التي تواجهها، ما يسهم في تقليل المشاكل البيئية واقتراح حلول فعالة. ولفتت الدكتورة موزة الطنيجي، إلى أنه وضمن فعاليات «الإمارات تبتكر»، قدم قسم اللغات والآداب بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية في جامعة الإمارات عرضاً بعنوان «أقلمة ألعاب الفيديو من الترجمة إلى الترفيه نحو مستقبل مستدام»، هدفه تعزيز مفهومي الابتكار والاستدامة لدى الطلبة.</p>
<p><strong>استدامة</strong></p>
<p><strong><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4437561.jpg"/></strong></p>
<p>بدوره، قال الدكتور إبراهيم علي محمد، رئيس مجلس إدارة جمعية أصدقاء البيئة الإماراتية، إن دولة الإمارات تعد رائدة في قطاع التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، كما تحفل بنخبة من الخبراء والمتخصصين الذين يستطيعون وباقتدار أقلمة ألعاب الفيديو التفاعلية ذات العلاقة بالاستدامة.</p>
<p>وذلك لتثقيف الطلاب حول أهمية الاستدامة، وتعزيز مشاركتهم في العمل البيئي، مؤكداً على أهمية أقلمة ألعاب الفيديو خاصة في البرامج التعليمية. وأضاف: «لا أبالغ إن أوضحت بأن الكادر التدريسي يستطيع حتماً رؤية واختبار فوائد التعلم من خلال أقلمة ألعاب الفيديو التفاعلية، التي تعتبر شيئاً جديداً ومدهشاً».</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4437564%20(1).jpg"/></p>
<p>من جهته، قال المبتكر الإماراتي حارب الشحي: «ألعاب الفيديو تنمي الذكاء بل وتأتي كعنصر أساسي في تشكيل وعي وإدراك الأجيال في المستقبل بشرط أن تتم عملية أقلمتها وتصميمها بشكل هادف يبعد عن العنف ويعمق الإحساس بالواقع».</p>
<p>وأضاف الشحي: «نعم أقلمة أو توطين ألعاب الفيديو يسهم أيضاً في اكتشاف عوالم افتراضية للفئات المستهدفة كالطلاب أو الشباب، ما يحفز القدرات التخيلية والإبداعية، ويحقق عموماً الأهداف من تلك الأقلمة التي تسلط الضوء وبشكل جاذب على توعيتهم إزاء قضايا معينة».</p>
<p>في السياق، أكد عدد من الطلبة، أن أقلمة ألعاب الفيديو يعد أمراً جديداً وجاذباً، وهي تتفوق كوسيلة تعليمية ومهارية، ووسيلة ثقافية.</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4438302.jpg"/></p>
<p>وقال علي البلوشي، طالب جامعي: «يجب أن تتعاون المؤسسات التعليمية مع شركات تعنى بإنتاج وأقلمة ألعاب الفيديو لتصميم وتنفيذ ألعاب مبتكرة على أساس علمي له أهداف محددة، بحيث يتم تحقيقها وإبراز نتائجها في أوقات محددة أيضاً مثل الاستكشاف وإجراء التجارب العلمية والتنمية التفاعلية بين اللاعبين ودعم روح فريق العمل في الألعاب الجماعية».</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4437563.jpg"/></p>
<p>وأشارت سارة الهنداسي، طالبة جامعية، إلى أن أقلمة ألعاب الفيديو سيجذب الكادر الطلابي حتماً، وسيسهم في تدريب وتنمية التفكير لديهم، ومهارات حل المشكلات والعمل الجماعي واتخاذ القرارات وغيرها.</p>
<p> </p>

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

تجمع بين التكنولوجيا واللغة والإبداع

متخصصون لـ«  البيان »: أقلمة ألعاب الفيديو تعزز الهوية الإماراتية واللغة العربية لدى فئة الشباب

target1756607752465874402.jpg

تعد الأقلمة أو ما يسمى بالتوطين قطاعاً ابتكارياً جديداً في سوق الترجمة، إذ يوفر لنخبة المتخصصين في هذا المجال الرائد، فرصة فريدة للعمل على مشاريع تجمع بين التكنولوجيا واللغة والإبداع.

<p>عالم الميتافيرس هو مصطلح يُستخدم لوصف بيئة افتراضية تكون مزيجًا من العالم الواقعي والعالم الرقمي. وفي هذا العالم، يتم دمج العناصر والتفاعلات الرقمية مع البيئة الحقيقية للمستخدم، مما يخلق تجارب متكاملة وتفاعلية. ويشمل عالم الميتافيرس مجموعة متنوعة من التكنولوجيا والمفاهيم التي تجمع بين الواقع الافتراضي والواقع المعزز والذكاء الاصطناعي وغيرها من التقنيات الحديثة.</p>
<p>تعتبر الخصائص الرئيسية لعالم الميتافيرس كما يلي:<br/>
- الواقع المعزز (AR): يسمح للمستخدمين بمشاهدة وتفاعل مع عناصر رقمية مدمجة مع العالم الواقعي عبر أجهزة مثل الهواتف الذكية أو نظارات AR.</p>
<p>- الواقع الافتراضي (VR): يتيح للمستخدمين الانغماس في بيئات افتراضية تمامًا باستخدام نظارات VR أو أجهزة أخرى مماثلة.</p>
<p>- الواقع المختلط (MR): يجمع بين عناصر الواقع الافتراضي والواقع المعزز، مما يسمح للمستخدمين بالتفاعل مع البيئة الواقعية بطرق جديدة.</p>
<p>- التفاعل الاجتماعي: يمكن للأفراد التواصل والتفاعل مع أشخاص آخرين في البيئة الافتراضية أو في العالم الواقعي عبر الإنترنت.</p>
<p>- الذكاء الاصطناعي (AI): يتيح استخدام التكنولوجيا المتقدمة للذكاء الاصطناعي تجربة أكثر تفاعلًا وتخصيصًا للمستخدمين.</p>
<p>ويمكن أن تنطوي التكنولوجيا المستخدمة في عالم الميتافيرس على مخاطر محتملة للعديد من الجرائم والممارسات الغير أخلاقية، ومنها ما يلي:</p>
<p>- ترويج المخدرات الرقمية: في العوالم الافتراضية، يمكن للأفراد إنشاء أو ترويج المخدرات الافتراضية أو الألعاب التي تشجع على استخدام المخدرات، مما يؤدي إلى تأثيرات ضارة على الأفراد.</p>
<p>- القرصنة الدماغية: قد يحاول القراصنة استغلال هذه التقنيات لاختراق عقول المستخدمين والوصول إلى معلومات حساسة أو التلاعب بأفكارهم وتصرفاتهم.</p>
<p>- الاتجار بالبشر الرقمي: يمكن أن يتعرض الأشخاص للتجارة غير القانونية داخل العوالم الافتراضية، حيث يتم استغلالهم أو بيعهم ككائنات رقمية.</p>
<p>- غسل الأموال الرقمية: يمكن استغلال العملات الرقمية في الغسيل المالي عبر الميتافيرس، حيث يمكن للأشخاص تحويل أموال غير مشروعة وتخفيتها.</p>
<p>- زيادة حالات الانتحار الرقمي: في بعض الحالات، يمكن أن تساهم العوالم الافتراضية في زيادة حالات الانتحار الرقمي بسبب التوتر النفسي والتحديات الاجتماعية التي يواجهها بعض المستخدمين.</p>
<p>- الاغتصاب الجنسي الرقمي: يمكن أن تحدث هذه الجريمة عبر الاعتداء الجنسي الافتراضي على شخصيات رقمية داخل العوالم الافتراضية.</p>
<p>- التحرش اللفظي واللمسي الرقمي: يمكن أن يتعرض المستخدمون للتحرش من خلال الأشكال اللفظية أو اللمسية داخل العوالم الافتراضية.</p>
<p>- ترويج الإباحية الرقمية: قد يتم ترويج المواد الإباحية داخل العوالم الافتراضية بطرق مزعجة وغير مرغوبة.</p>
<p>- السب والقذف: يمكن أن يظهر التصرف العدائي والسباب والقذف في الدردشات والمحادثات داخل العوالم الرقمية.</p>
<p>- الحرائق الرقمية (نشر خطاب التمييز والكراهية): يمكن أن يتم نشر محتوى كراهي بشكل رقمي داخل العوالم الافتراضية، مما يمكن أن يؤدي إلى زيادة التوتر والصراع.</p>
<p>- التنمر الالكتروني: يمكن أن ينتشر التنمر والمضايقات عبر العوالم الافتراضية، مما يؤثر سلبًا على تجربة المستخدمين.</p>
<p>وختاماً، يمثل عالم الميتافيرس تحولًا كبيرًا في عالم التواصل والتفاعل الاجتماعي عبر الإنترنت. ومع وجود العديد من الفرص والمزايا لهذا العالم الافتراضي، فإنه يأتي أيضًا بمجموعة متنوعة وكبيرة من المخاطر والتحديات.</p>
<p>ومن الضروري أن نكون مستعدين للتعامل مع هذه المخاطر بحذر وأمان، وأن نعمل على تطوير سياسات وتقنيات لحماية خصوصيتنا وأماننا في عوالم الميتافيرس. ويجب أن نضمن أن تظل هذه التقنيات متاحة للاستفادة منها بشكل إيجابي وآمن للجميع.</p>
<p>لذا، نحن بحاجة إلى التوعية بالمخاطر المحتملة واتخاذ إجراءات وقائية، بالإضافة إلى دعم البحوث والتطوير في مجالات الأمان السيبراني وحماية البيانات. وهذا يضمن تطور الميتافيرس بشكل مستدام ومأمون، ويسمح للمستخدمين بالاستفادة القصوى من هذه التجارب الجديدة عبر شبكة الإنترنت.</p>
<p> </p>

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

تهديدات الأمان الرقمي في عالم الميتافيرس

عالم الميتافيرس هو مصطلح يُستخدم لوصف بيئة افتراضية تكون مزيجًا من العالم الواقعي والعالم الرقمي. وفي هذا العالم، يتم دمج العناصر والتفاعلات الرقمية مع البيئة الحقيقية للمستخدم،

<p>يتعرف الجمهور العالمي، في «قمة المليار متابع إلى أسرار ثلاثة من مشاهير عالم الألعاب الإلكترونية، الذين استخدموا مهاراتهم لخلق عوالم افتراضية أحبها الملايين، جاذبين أكثر من 188 مليون متابع إلى حساباتهم، حيث أصبحوا روَّاداً في عالم يتخذ من الألعاب الإلكترونية مسرحاً للإبداع والثراء. </p>
<p>والمشاهير 3 هم جيرمان جارمينديا، وأوجوال تشوراسيا، وميث بات، الذين سيشاركون في القمة التي تنظمها أكاديمية الإعلام الجديد في أبراج الإمارات ومتحف المستقبل، والتي تسلط الضوء على دور صنّاع محتوى الألعاب الرقمية في تشكيل ثقافة الإعلام الجديد.</p>
<p>يحظى محترف الألعاب الإلكترونية، التشيلي جيرمان جارمينديا، بمتابعة أكثر من 121 مليون، حيث تمكن من تحويل حياتهم اليومية إلى مسرحٍ فنيٍ يعج بالمرح أثناء ممارسته ألعابه الإلكترونية.</p>
<p>من أرض الأساطير والحكايات، الهند، جاء أوجوال تشوراسيا، صاحب قناة «تكنو جيمرز»، الذي نسج من الألعاب الإلكترونية عالماً مليئاً بالإثارة والمغامرة. وبصفته أحد أبرز وجوه الـ «جيمينج» في الهند، يستعد تشوراسيا لإبهار الجماهير في «قمة المليار متابع 2024»، حيث يحتفي بمتابعيه البالغ عددهم أكثر من 50 مليوناً.</p>
<p>بدأ «تكنو جيمرز» رحلته في عالم الألعاب الإلكترونية في منتصف 2010، ولم يلبث أن أصبح محط أنظار الجماهير، الذين يتطلعون بحماس لمشاهدة «تكنو جيمرز». تمثل مشاهدة الهندي ميث بات أكثر من متابعة يوتيوبر يلعب ألعاباً إلكترونية، إذ يمكن وصفها بمشاهدة فيلم سينمائي حافل بالأكشن والرعب والمغامرات، بسبب أسلوبه المثير، الذي جذب لقناته أكثر من 17.6 مليون متابع.</p>

«القمة» تجمع 3 مشاهير ألعاب إلكترونية عالميين

target6050524213493528107.jpg

يتعرف الجمهور العالمي، في «قمة المليار متابع إلى أسرار ثلاثة من مشاهير عالم الألعاب الإلكترونية، الذين استخدموا مهاراتهم لخلق عوالم افتراضية أحبها الملايين.

نتائج البحث عن: عوالم افتراضية